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遊民文化与中国社会（増修版）
王学泰 山西人民出版 2014年10月 p738/16開/平装 ISBN720308731X |
| 本書全面系統地論述了遊民、遊民文化与中国伝統文化、伝統文学的密切関系，遊民文化対于文学創作等。 | |
| 目録 | ||||
| 序言 | ||||
| 第一章 | 緒論 | |||
| 一 | 被学術界忽視的遊民与遊民文化 | |||
| 二 | 遊民意識是不是真正存在？ | |||
| 三 | 什麼是遊民？ | |||
| 四 | 本課題研究的理論意義与実踐意義 | |||
| 第二章 | 中国社会結構的特点及其成員的地位 | |||
| 一 | 聚族而居的自然与社会背景 | |||
| 二 | 宗法国家時期的社会結構及其解体 | |||
| 三 | 漢至唐-族居与地主庄園経済的結合時期 | |||
| 四 | 宋代及宋代以後宗法家族制度的確立 | |||
| 五 | 郷土社会造就了郷土意識 | |||
| 第三章 | 脱離了宗法与家族秩序的人們 | |||
| 一 | 什麼是“脱序”？ | |||
| 二 | 社会動乱的主力軍-流民 | |||
| 三 | 遊士的輝煌与解体 | |||
| 四 | 自命為社会良心的遊侠 | |||
| 五 | 歴代統治者対待流民、遊士、遊侠的態度 | |||
| 第四章 | 城市遊民群体的形成 | |||
| 一 | 五代戦乱対伝統的冲撃 | |||
| 二 | 宋代社会風貌的変遷 | |||
| 三 | 遊民群体形成的初期-両宋、元到明中叶 | |||
| 第五章 | 江湖芸人与通俗文芸作品 | |||
| 一 | “江湖”-遊民生活的空間 | |||
| 二 | 両宋時代的江湖芸人 | |||
| 三 | 早期通俗文芸作品所反映的遊民生活与遊民意識 | |||
| 第六章 | 遊民情緒与遊民意識的載体 | |||
| 一 | 《水滸伝》和《三国志演義》的形成 | |||
| 二 | 遊民意識在《水滸伝》和《三国志演義》等通俗作品中的表現 | |||
| 第七章 | 従遊民到帝王-一个个案的分析 | |||
| 一 | 談所謂対農民的“背叛” | |||
| 二 | 朱元璋的生平和造反実踐 | |||
| 三 | 朱元璋的治国之術 | |||
| 四 | 従遊民到帝王的思想転化 | |||
| 五 | 《英烈伝》等通俗小説中的朱元璋和朱元璋集団 | |||
| 第八章 | 通俗文芸与遊民意識的伝播 | |||
| 一 | 通俗文芸伝播的存在 | |||
| 二 | 通俗文芸的伝播 | |||
| 三 | “三教”之外，還有一教 | |||
| 四 | 小説教中的英雄崇拜 | |||
| 五 | 伝播中的反伝播力量 | |||
| 第九章 | 遊民意識与通俗文学的演変 | |||
| 一 | “説唐”小説系列的構成及其早期作品 | |||
| 二 | 遊民知識分子与文人共同創作的《隋史遺文》 | |||
| 三 | 作為遊民知識分子作品的《説唐》 | |||
| 四 | 背離了社会主流思想的遊民意識 | |||
| 第十章 | 明中叶以後遊民的発展和組織化過程 | |||
| 一 | 明中叶以後的人口、流民与遊民 | |||
| 二 | 社会的遊民化与遊民的社会化 | |||
| 三 | 在通俗文芸影響下的遊民結社 | |||
| 第十一章 | 天地会与通俗文芸 | |||
| 一 | 両種不同的秘密会社与安清幇 | |||
| 二 | 天地会的産生与通俗文芸作品的関系 | |||
| 第十二章 | 遊民、遊民組織与通俗小説 | |||
| 一 | 遊民的分化与通俗小説 | |||
| 二 | 会党活動的公開化及其在通俗文学中的反映 | |||
| 三 | 武侠小説中的幇会 | |||
| 結語 | ||||
| 附録 | 一 | 黄遠生：遊民政治 | ||
| 二 | 杜亜泉：中国政治革命不成就及社会革命不発生之原因 | |||
| 引用書目 | ||||
| 後記 | ||||
| 増修版後記 | ||||