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中国古代視覚意識
劉泰然 社会科学文献 2018年10月 p// ISBN7520133788 |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 第一章 | 引論：中国文化与視覚伝統 | |||
| 一節 | 可見性与不可見性 | |||
| 二節 | 道家文化与視覚意識 | |||
| 三節 | 儒家文化与視覚意識 | |||
| 四節 | 仏（禅）与視覚意識 | |||
| 第一編 | 方法 | |||
| 二章 | 高遠之“観”：綜攝性的観照方式 | |||
| 一節 | 観：中国化的看的方式 | |||
| 二節 | 空間-宇宙意識的開啓 | |||
| 三節 | 歴史意識的開啓 | |||
| 三章 | 遊観：行走中的観照 | |||
| 一節 | 遊観的特性及其歴史生成 | |||
| 二節 | 身体与世界的相遇 | |||
| 三節 | 中国絵画的空間意識与視覚意識 | |||
| 四章 | 句法与形式：詩歌中的視覚意識 | |||
| 一節 | 中国詩歌語言的特性与視覚意識 | |||
| 二節 | 文字中的身体維度与視覚性 | |||
| 三節 | 意象図式与詩歌感知 | |||
| 四節 | 対仗：“関系”中的視覚意識 | |||
| 五節 | 従句法到章法 | |||
| 五章 | 移歩換景：山水画的形制与視覚意識 | |||
| 一節 | 看山之法：過程中的風景 | |||
| 二節 | 挂軸与条屏：整体観照与局部凝視 | |||
| 三節 | 手巻：観覧過程的時間性 | |||
| 四節 | 册頁：風景的截取与並置 | |||
| 六章 | 看与知：中国式的認識論 | |||
| 一節 | 知：本源性的“看”与本源性的領会 | |||
| 二節 | 知人之術：整体化的感知 | |||
| 三節 | 綜合感知：中介化的観照 | |||
| 第二編 | 本体 | |||
| 七章 | 視覚意識与身体意識 | |||
| 一節 | 身体化的視覚与非身体化的視覚 | |||
| 二節 | 中国絵画中的身体意識 | |||
| 三節 | 中国文化中的听覚性 | |||
| 四節 | 味覚、嗅覚、触（膚）覚：視听之外的美感経験 | |||
| 五節 | 統一性身体意識与全方位身体感知 | |||
| 八章 | 質料与形式：中国視覚意識中的時間性 | |||
| 一節 | 有形（静態）宇宙観与无形（動態）宇宙観的分野 | |||
| 二節 | 表象与感受：世界的可見性与不可見性 | |||
| 三節 | 預構与生成：為物立法与与物相遊 | |||
| 四節 | 世界的透明与世界的深度 | |||
| 九章 | 文字与図像：文的伝統対図像邏輯的帰化 | |||
| 一節 | 語-図関系与中西視覚意識 | |||
| 二節 | 連続性的“文”的観念 | |||
| 三節 | 従先秦到漢代：図像邏輯的第一次調整 | |||
| 四節 | 魏晋：文図関系的第二次転型 | |||
| 五節 | 文人画：“文”的邏輯対図像邏輯的全面改造 | |||
| 第三編 | 歴史 | |||
| 十章 | 従神話到現実従宏観到微観 | |||
| 一節 | 周流天地的宏観視域 | |||
| 二節 | 従超験世界到経験世界的転向 | |||
| 三節 | 微観視境与被体験過的自然 | |||
| 十一章 | 従動観到静観従无我之境到有我之境 | |||
| 一節 | 遊：非経験化的神話想象 | |||
| 二節 | 従神遊到身遊 | |||
| 三節 | 従遊観到静観 | |||
| 四節 | 心与境：主体的生成与風景的誕生 | |||
| 十二章 | 従図式化観照到技術化視覚 | |||
| 一節 | 図式的三个層次 | |||
| 二節 | 如画：視覚図式的歴史変遷 | |||
| 三節 | “以假為真”和“以真為假”：対感知媒介的意識 | |||
| 四節 | 視覚成規与発現風景的目光 | |||
| 五節 | 自反性：対“看的方式”的“看” | |||
| 六節 | 対図式的抵制与技術化視覚的出現 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||