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中国芸術研究院教育成果論文集-戯劇戯曲学巻（全2册）
韓子勇 呂品田 劉万鳴 湖北美術 2020年4月 p/8開/平装 ISBN: 9787571200824 |
| 目録 | ||||
| 一 | 教師篇 | |||
| 一 | 戯曲学 | |||
| 一 | 戯曲導演工作中的几个問題-在中国戯曲学院導演進修班上的報告 | |||
| 二 | 釈“老郎”-戯曲界的“祖師爺”究竟是誰？ | |||
| 三 | 話劇民族化与旧劇現代化 | |||
| 四 | 現代化与戯曲化-在“1981年戯曲現代戯匯報演出”座談会上的発言 | |||
| 五 | 京劇声楽-璀璨的民族戯曲声楽之花 | |||
| 六 | 多元的体験方式-対戯曲舞台体験的一種看法 | |||
| 七 | 試論戯曲音楽的民族特点 | |||
| 八 | 簡述三十年来的戯曲文献資料工作 | |||
| 九 | 宋雑劇丁都賽雕磚考 | |||
| 十 | 語言、細節、性格-読昆曲《刀会》札記 | |||
| 十一 | 曲譜簡論 | |||
| 十二 | 現実主義-戯曲的命脉 | |||
| 十三 | 程式与生活-懐念阿甲先生，兼与鄒元江先生商榷 | |||
| 十四 | 関于劇種研究- | |||
| 十五 | 戯曲文学的芸術特征 | |||
| 十六 | 元刊雑劇的价値 | |||
| 十七 | 宇宙之美人-東方戯劇的空間意識 | |||
| 十八 | 行当的旨帰：従絵形到伝神的昇華 | |||
| 十九 | 古典戯曲序跋的美学价値 | |||
| 二十 | 新譜霓裳写興衰-析洪舁《長生殿》伝奇 | |||
| 二十一 | 湯顯祖《宜黄県戯神清源師廟記》解 | |||
| 二十二 | 虚擬在戯曲舞蹈中的応用与発展 | |||
| 二十三 | 《浣紗記》的創作年代及版本 | |||
| 二十四 | 関索的由来与関索戯的縁起 | |||
| 二十五 | 論戯曲“関目” | |||
| 二十六 | 中国戯曲史学芻議 | |||
| 二十七 | 梅蘭芳“移歩不換形”的美学解読 | |||
| 二十八 | 徐石麒及其劇作論考 | |||
| 二十九 | 戯曲人物塑造散論 | |||
| 三十 | 内抓思想，外抓音楽-我在戯曲導演工作中的点滴体会 | |||
| 三十一 | 《曹操与楊修》再認識 | |||
| 三十二 | 《昆曲芸術大典》総前言 | |||
| 三十三 | 小戯唱腔之“体”略説 | |||
| 三十四 | 試論地域文化対京劇流派形成的影響 | |||
| 三十五 | 潘之恒文芸観及表演理論探索 | |||
| 三十六 | 中国戯劇文化的一大嬗変-従劇作家中心制到演員中心制 | |||
| 三十七 | 論張庚与中国戯曲理論体系 | |||
| 三十八 | 論東南亜与東南亜戯劇 | |||
| 三十九 | 試述《明心鑑》《梨園原》《明心宝鑑》的文献性質-古代戯曲表演論著系列研究之一 | |||
| 四十 | 将“无場次戯曲”進行到底-徐棻戯曲創作思想研究 | |||
| 四十一 | 戯曲美学研究的路径与走向述論 | |||
| 四十二 | 排場、提綱戯与粤劇表演芸術 | |||
| 二 | 話劇学 | |||
| 一 | 一个史的考察-中国話劇的革命伝統一 | |||
| 二 | 《中国話劇芸術史》序言 | |||
| 三 | 論話劇民族性格建設的自覚性 | |||
| 四 | 有関歴史劇創作的几个問題 | |||
| 五 | 喜劇性人物的塑造 | |||
| 六 | 関于中国話劇審美現代性的思考 | |||
| 七 | 《庄先生》：千年輪回里的“復調”咏嘆 | |||
| 三 | 曲芸学 | |||
| 一 | 曲芸音楽的腔詞関系与叙事性特征的美学表現 | |||
| 二 | 使二人転更好地“転”下去 | |||
| 三 | 明代説唱批評之説唱通俗性質説 | |||
| 四 | 論曲芸的本質特征 | |||
| 二 | 学生篇 | |||
| 一 | 戯曲学 | |||
| 一 | 関于声腔劇種史的研究方法問題 | |||
| 二 | 関于男旦芸術的思考 | |||
| 三 | 梅蘭芳訪美演出的伝播策略 | |||
| 四 | 戯曲伝播的両个層次-試論戯曲的本位伝播和延伸伝播 | |||
| 五 | 中国戯曲歴史発展的新坐標-馬健翎対戯曲現代戯的貢献及歴史意義 | |||
| 六 | “一曲多用”的本質探討 | |||
| 七 | 傅惜華与昆曲（1926-1932）：以《北京画報》為視点 | |||
| 八 | 明清時期昆曲在山西的伝播 | |||
| 九 | 地方社会的文化空間与文化整合-当代賈村賽社及其戯劇活動的調査与研究 | |||
| 十 | “現実題材”与“現実主義”-兼談現実題材戯曲創作中存在的問題 | |||
| 十一 | 従劇目建設看当代昆曲的創新 | |||
| 十二 | 李漁家世新証 | |||
| 十三 | 我眼中的改革開放40年-中国戯曲批評篇 | |||
| 十四 | 試談創造表現現代生活的戯曲身段 | |||
| 十五 | 関于《詞林一枝》的成書年代-兼談“滾調”盛行的時間 | |||
| 十六 | 従京劇声腔的構成看戯曲風格的統． | |||
| 十七 | 戯曲芸術形式的同化和変化-戯曲本体試探 | |||
| 十八 | 阿甲戯曲理論初探 | |||
| 十九 | 中華戯曲審美原則 | |||
| 二十 | 戯曲音楽創作談要-優秀戯曲唱腔的五个標准 | |||
| 二十一 | 《紅楼夢》第二十二回薛宝釵、王熙鳳“点戯”的意義探微 | |||
| 二十二 | 英雄与超人，以崇高的名義-対一種与亜氏悲劇観相抗衡的悲劇理論的分析 | |||
| 二十三 | 浅説《異同集》 | |||
| 二十四 | 杜麗娘的情夢与明清女性情愛教育 | |||
| 二十五 | 伝承与変異-黄梅戯源流新探 | |||
| 二十六 | 表意主義戯劇 | |||
| 二十七 | 論“様板戯”的“音楽劇”傾向 | |||
| 二十八 | 晩清文人的新型戯曲実踐 | |||
| 二 | 話劇学 | |||
| 一 | 五四女性戯劇中的“出走”想象 | |||
| 二 | “繆斯”与社会的艱難調和-試析湖南現代話劇作家的芸術探索之路 | |||
| 三 | 試析過士行戯劇創作的風格流変 | |||
| 四 | 浅談喜劇冲突中修辞的效用 | |||
| 五 | 鄒静之戯劇編劇法研究 | |||
| 三 | 曲芸学 | |||
| 一 | 試論唱曲舞蹈的本質特征 | |||
| 二 | 相声的態度-従《虎口遐想》到《新虎口遐想》 | |||
| 三 | 20世紀三四十年代高徳明相声事迹考 | |||
| 四 | “洋快板”来到中国之後-Rap在中国的融合之路 | |||
| 五 | 端正曲芸的美学方向 | |||
| 六 | 洞庭湖畔听鼓声-浅談常徳孝鼓芸術中“鼓”的運用 | |||
| 七 | 他山之石，可以攻玉-劇作法対相声創作的三点啓示 | |||
| 八 | 新時期北京城区八角鼓票房的存続与分布調査 | |||