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鄂温克族文学研究
趙延花 等著 人民出版社 2013年12月 p315/16開/平装 ISBN701012759X |
| 本書分別従鄂温克族文学構成的内容体系、発展脉絡和研究現状対其進行了深入的研究。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 鄂温克族民族概況 | |||
| 二 | 鄂温克族文学概況 | |||
| 三 | 鄂温克族文学研究概況 | |||
| 四 | 本書的主要内容 | |||
| 上編 | 鄂温克族口頭文学研究 | |||
| 第一章 | 鄂温克族神話的独特价値 | |||
| 一 | 鄂温克族神話的宇宙観-三分世界結構 | |||
| 二 | 鄂温克族神話中的女（母）性想象-女性柔情 | |||
| 三 | 鄂温克族神話的空間幻想 | |||
| 四 | 変幻化生与已提合構的野性思維 | |||
| 第二章 | 鄂温克族民間伝説的文化蘊涵及叙事表達 | |||
| 一 | 鄂温克族民間伝説的主要類別 | |||
| 二 | 鄂温克族民間伝説的文化蘊涵 | |||
| 三 | 鄂温克族民間伝説与宗教信仰的互動 | |||
| 四 | 鄂温克族民間伝説対民間信仰的叙事表達 | |||
| 五 | 鄂温克族民間伝説的“神話”思維 | |||
| 第三章 | 鄂温克族民間故事的形態 | |||
| 一 | 鄂温克族民間故事的思想形態 | |||
| 二 | 鄂温克族民間故事的経典類型和母題 | |||
| 三 | 鄂温克族民間故事的時間叙事芸術 | |||
| 四 | 鄂温克族民間故事的美学形態 | |||
| 第四章 | 鄂温克族民間歌謠的思想内涵 | |||
| 一 | 鄂温克族民間歌謠的主要類別 | |||
| 二 | 人的生命歴程与鄂温克族歌謠 | |||
| 三 | 鄂温克族民歌的倫理内涵 | |||
| 下編 | 鄂温克族書面文学研究 | |||
| 第五章 | 烏熱爾図小説：民間情懐与叙事智慧 | |||
| 一 | 烏熱爾図小説的民族文化認同 | |||
| 二 | 烏熱爾図小説的民間情懐 | |||
| 三 | 烏熱爾図小説体現的民間文化形態 | |||
| 四 | 烏熱爾図小説的叙事視点 | |||
| 五 | 烏熱爾図小説中的景物机制及其作用 | |||
| 六 | 烏熱爾図小説中的意向叙事 | |||
| 第六章 | 塗志勇小説：人物審美理想与写作策略 | |||
| 一 | 徜徉在歴史与武侠之間-《剣海柔情》、《索倫驃騎》的歴史武侠化写作策略 | |||
| 二 | 伝統倫理道徳的完美範例-海蘭察的形象 | |||
| 三 | 塗志勇小説中体現的女性審美理想 | |||
| 四 | 塗志勇小説的隠喩性叙事方式 | |||
| 第七章 | 杜拉爾.梅小説：民族文化伝統和叙事方式 | |||
| 一 | 杜拉爾.梅-従農村走向城市的女作家 | |||
| 二 | 杜拉爾.梅小説中与民族文化伝統的関聯 | |||
| 三 | 杜拉爾.梅小説中表現的女性意識 | |||
| 四 | 杜拉爾.梅小説中“疾病意向”的隠喩及其意義 | |||
| 五 | 杜拉爾.梅小説中“儿童視角”的叙事策略 | |||
| 第八章 | 塗格敦.安娜小説：程式化和个性化的審美張力 | |||
| 一 | 愛情小説的“二美兼擅”原則与“青梅竹馬”模式 | |||
| 二 | 小説体制程式化 | |||
| 三 | 通過民俗事象反映草原鄂温克人的生活状態 | |||
| 四 | 富有草原文化气息的寓言風格 | |||
| 第九章 | 敖栄小説：文化意識的詩意抒写 | |||
| 一 | 敖栄小説中的民族意識 | |||
| 二 | 敖栄小説中的家園意識 | |||
| 三 | 敖栄小説中的女性意識 | |||
| 四 | 敖栄小説中的悲劇意識 | |||
| 第十章 | 塗克冬.慶小説：反思歴史与叙事模式 | |||
| 一 | 《第五類人》的反思特征及独特的結構方式 | |||
| 二 | 《跨越世界末日》的叙事模式 | |||
| 三 | 《薩満的太陽》在歴史的重述中表現鄂温克族文化 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||