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漢学史演講録
劉正 北京語言大学語言資源高精尖創新中心 学苑 2020年7月 p/16開/平装 ISBN: 9787507759266 |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一節 | 漢学発展史研究的難度和条件 | |||
| 二節 | 対“漢学”及其相関概念的考察 | |||
| 第一編 | 漢学的受容和展開 | |||
| 一章 | 漢学的伝播 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 中印文化交流的考察 | |||
| 二節 | 環太平洋諸国漢学文化区 | |||
| 三節 | 絲綢之路諸国漢学文化区 | |||
| 四節 | 新大陸諸国漢学文化区 | |||
| 二章 | 早期漢学研究的特色（上） | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 朝鮮漢学史的早期年代 | |||
| 二節 | 越南漢学史的早期年代 | |||
| 三節 | 日本漢学史的早期年代 | |||
| 四節 | 俄羅斯漢学史的早期年代 | |||
| 五節 | 其他 | |||
| 三章 | 早期漢学研究的特色（中） | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 意大利漢学史的早期年代 | |||
| 二節 | 荷蘭漢学史的早期年代 | |||
| 三節 | 法国漢学史的早期年代 | |||
| 四節 | 英国漢学史的早期年代 | |||
| 五節 | 比利時漢学史的早期年代 | |||
| 六節 | 徳国漢学史的早期年代 | |||
| 七節 | 葡萄牙漢学史的早期年代 | |||
| 八節 | 捷克漢学史的早期年代 | |||
| 九節 | 瑞典漢学史的早期年代 | |||
| 十節 | 其他 | |||
| 四章 | 早期漢学研究的特色（下） | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 漢学史研究分期和断代標准 | |||
| 二節 | 美国漢学史的早期年代 | |||
| 三節 | 漢学講座的設立 | |||
| 第二編 | 儒家文化圈所属国漢学通史 | |||
| 一章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：《易経》為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 易学在古代朝鮮的伝入和展開 | |||
| 二節 | 易学在古代日本的伝入和展開 | |||
| 三節 | 易学在古代越南的伝入和展開 | |||
| 四節 | 朝、日、越三国的易学研究之比較 | |||
| 二章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：《論語》為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 《論語》在古代朝鮮的伝入和展開 | |||
| 二節 | 《論語》在古代日本的伝入和展開 | |||
| 三節 | 《論語》在古代越南的伝入和展開 | |||
| 四節 | 朝、日、越三国《論語》研究之総結 | |||
| 三章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：朱子学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 朱子思想在古代朝鮮的伝入和展開 | |||
| 二節 | 朱子思想在古代日本的伝入和展開 | |||
| 三節 | 朱子思想在古代越南的伝入和展開 | |||
| 四章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：歴史学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 中国史籍的伝入和出版 | |||
| 二節 | 中国古代史研究 | |||
| 三節 | 中国古代史学著作研究 | |||
| 四節 | 史学理論硏究 | |||
| 五章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：道教為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 道教的伝来 | |||
| 二節 | 古代朝鮮的道教研究 | |||
| 三節 | 古代日本的道教研究 | |||
| 六章 | 儒家文化圈所属国的漢学研究：文学和芸術為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 詩詞研究 | |||
| 二節 | 戯曲研究 | |||
| 三節 | 小説研究 | |||
| 四節 | 文学批評研究 | |||
| 第三編 | 基督教文化圈所属国漢学通史 | |||
| 一章 | 受容史為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 礼儀問題的由来 | |||
| 二節 | 礼儀問題的派別化 | |||
| 三節 | 礼儀之争的意義 | |||
| 二章 | 語言学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 漢語研究 | |||
| 二節 | 中外文対照字典的編纂 | |||
| 三章 | 文字学為中心 | |||
| 一節 | 伝教士的漢字研究 | |||
| 二節 | 漢字伝播研究 | |||
| 四章 | 歴史学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 通史研究 | |||
| 二節 | 断代史研究 | |||
| 三節 | 専題史研究 | |||
| 五章 | 哲学和宗教思想為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 思想史研究 | |||
| 二節 | 経学思想研究 | |||
| 三節 | 専題研究 | |||
| 四節 | 中国思想史研究 | |||
| 六章 | 文学和芸術為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 文学史研究 | |||
| 二節 | 芸術史研究 | |||
| 三節 | 専題研究 | |||
| 第四編 | 現代東西方各国漢学通史 | |||
| 一章 | 語言学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 漢語研究 | |||
| 二節 | 漢語辞典的出版 | |||
| 三節 | 古籍索引著作的出版 | |||
| 二章 | 文字学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 甲骨文字学研究 | |||
| 二節 | 金文学的研究 | |||
| 三節 | 《説文》学研究 | |||
| 四節 | 文字学通論 | |||
| 三章 | 歴史学為中心（上） | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 通史研究 | |||
| 二節 | 東洋史学的成立和展開 | |||
| 三節 | 中国研究的成立和展開 | |||
| 四節 | 中国古代社会経済史研究 | |||
| 五節 | 正史著作研究 | |||
| 六節 | 史学著作研究 | |||
| 七節 | 専題研究 | |||
| 八節 | 断代史研究 | |||
| 四章 | 歴史学為中心（下） | |||
| 一節 | 京都学派 | |||
| 二節 | 内藤湖南 | |||
| 三節 | 桑原隲蔵 | |||
| 四節 | 濱田耕作 | |||
| 五節 | 小川琢治 | |||
| 六節 | 矢野仁一 | |||
| 七節 | 羽田亨 | |||
| 五章 | 宗教学為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 中国宗教史研究 | |||
| 二節 | 中国宗教学通論 | |||
| 三節 | 中国古代宗教信仰研究 | |||
| 四節 | 道教信仰研究 | |||
| 五節 | 中国仏教史研究 | |||
| 六章 | 思想史為中心 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 中国思想通史研究 | |||
| 二節 | 儒家経学思想研究 | |||
| 三節 | 専題研究 | |||
| 七章 | 文学和芸術為中心 | |||
| 一節 | 文学史研究 | |||
| 二節 | 芸術史研究 | |||
| 三節 | 専題研究 | |||
| 第五編 | 漢学史研究的回顧和展望 | |||
| 附録 | 重要漢学家原名和漢語訳名対照表 | |||
| 跋 | ||||