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基督宗教与中国社会：歴史回溯与区域研究
盧龍光 唐暁峰 宗教文化 2018年4月 p461/16開/平装 ISBN: 9787518804955 |
| 本書従“区域基督宗教研究”与“中国文明社会発展”両方面入手，深入探討了基督宗教与地方社会的互動、基督宗教本土化的不同形式，以及基督宗教在中国発展的区域差異。[ling4]一方面則以区域視角探討基督宗教在中国社会文明発展史上的貢献，並借着与各地域的比較研究，対這一課題達到更豊富与多元化的認識。 | |
| 目録 | ||||
| 編者前言 | ||||
| 一 | 歴史回溯 | |||
| 一 | 明代利瑪竇世界地図伝播史四題 | |||
| ……湯開建 周孝雷 | ||||
| 二 | 管窺辛亥革命与基督教 | 李平曄 | ||
| 三 | 天主教伝入广東郷村初探：以教友村為視角 | 康志杰 | ||
| 四 | 回顧与検視：六十年来中国基督新教史研究 | 趙暁陽 | ||
| 二 | 区域研究 | |||
| 一 | “地方”基督教研究的意義及反思 | 黄剣波 | ||
| 二 | 社区信仰与学科進路-宗教人類学介入本土研究的評検 | 呉青 | ||
| 三 | 対羅源畲族基督徒的調研及思考 | 段琦 | ||
| 四 | 南陽市西峡県基督教五里橋教堂調査報告 | 曾伝輝 | ||
| 五 | 信仰方式与土地規則-以A省土地専項整治行動中的基督教為例 | 肖雲沢 | ||
| 三 | 社会関懐 | |||
| 一 | 当代中国基督教慈善主体及其特征-以長三角地区基督教慈善事業的調研為中心 | |||
| ……李向平 彭尚青 | ||||
| 二 | 長老会在潮汕慈善救済事業研究 | 胡衛清 | ||
| 三 | 従郷村建設到戦時服務-民国時期江西基督教農村服務聯合会黎川実験区的社会服務事業 | 藍希峰 | ||
| 四 | 文化比較 | |||
| 一 | 再論利瑪竇的易服与範礼安的“文化適応政策” | 戚印平 | ||
| 二 | 困境、机遇与突破-晩明新型士人対伝統華夷観念的批判和否定 | 陳占山 | ||
| 三 | 儒耶双重宗教身分与比較神学 | 区建銘 | ||
| 四 | 晩明“儒家天主教徒”愛観重構 | 賈未舟 | ||
| 五 | 信仰差異為何成為問題-当代中国基督教与民間信仰的交往関系 | 趙翠翠 | ||
| 六 | 李栄芳対《耶利米哀歌》的翻訳-兼論中西文化交流 | |||
| ……姜宗強 孫玥 | ||||
| 七 | 重名的女神：闽東地区天主教与民間信仰関系初探 | 代国慶 | ||
| 五 | 人物聚焦 | |||
| 一 | 艾儒略在泉州地区史地詳考 | 林金水 | ||
| 二 | 理解変革的中国：在華伝教士返美後的中国情懐与観察-以貝徳士文献為中心 | 劉家峰 | ||
| 三 | “自由”的由来-青年陳沢民的心路歴程 | 劉海涛 | ||
| 六 | 文字出版 | |||
| 一 | 晩清早期伝教士対英美政治制度的中文介紹 | 周偉馳 | ||
| 二 | 基督宗教団体、媒体与近代社会環境、人文環境的変革-以《益世報》為中心 | |||
| ……侯杰 李浄昉 | ||||
| 三 | 《重刻二十四孝書画》的書籍史 | 李期耀 | ||
| 四 | 循道公会在華文字事工-以《夏鐸》月刊為研究中心 | 李新徳 | ||