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陶淵明接受通史（上下）
李剣鋒 斉魯書社 2020年9月 p// ISBN: 9787533342432 |
| 目録 | ||||
| 序 | 張可礼 | |||
| 緒論 | ||||
| 第一編 | “青山遮不住，畢竟東流去”-陶淵明接受史的奠基期（東晋南北朝） | |||
| 一章 | 隠名日顯 知音其稀 | |||
| 一節 | 声名懸殊的隠士与詩人 | |||
| 二節 | 在審美時尚中独辟蹊径 | |||
| 二章 | 宋斉時期的陶淵明 | |||
| 一節 | 顔延之与靖節征士 | |||
| 二節 | 江淹与以假乱真的擬陶詩 | |||
| 三章 | 陶詩在梁代的初顯 | |||
| 一節 | 鐘嵘論“隠逸詩人之宗” | |||
| 二節 | 蕭統論文如其人的“大賢” | |||
| 第二編 | “随風潜入夜，潤物細无声”-陶淵明接受史的発展期（隋唐五代） | |||
| 一章 | 文名漸高 精神广潤 | |||
| 一節 | 流光溢彩的上弦月 | |||
| 二節 | 独具魅力的魏晋風度 | |||
| 二章 | 初盛唐精神的一道風景線 | |||
| 一節 | 王績酒徳文心效淵明 | |||
| 二節 | 走出田園的陶彭沢 | |||
| 三節 | 避俗高士与个性詩人 | |||
| 四節 | 盛唐山水田園詩的鼻祖 | |||
| 三章 | 陶詩精神在中晩唐的凝定与発展 | |||
| 一節 | 大歴詩人与陶詩精神的泛化 | |||
| 二節 | 白居易対閑適情趣的強化 | |||
| 三節 | 晩唐五代詩人与陶淵明 | |||
| 第三編 | “忽如一夜春風来，千樹万樹梨花開”-陶淵明接受史的高潮期（両宋上） | |||
| 一章 | 山高月小 水落石出 | |||
| 一節 | “淵明文名，至宋而極” | |||
| 二節 | 聞道見性 得韻之極 | |||
| 二章 | 陶詩美学价値在北宋的初歩確立 | |||
| 一節 | 宋初六十年的陶淵明 | |||
| 二節 | 開創新局面的梅堯臣 | |||
| 三節 | 別有神会数安石 | |||
| 三章 | 蘇軾与陶淵明接受史高潮的到来 | |||
| 一節 | “地偏心遠似陶潜” | |||
| 二節 | “我即淵明，淵明即我也” | |||
| 三節 | 着意学陶 貴在本色 | |||
| 四節 | 蘇軾対陶詩的理性闡釈 | |||
| 五節 | 个性就是命運 | |||
| 第四編 | “一年好景君須記，最是橙黄桔緑時”-陶淵明接受史的高潮期（両宋下） | |||
| 一章 | 陶淵明歴史地位的深化 | |||
| 一節 | 江西詩派与无法可循的淵明風流 | |||
| 二節 | 詩話論陶淵明 | |||
| 三節 | 理学家与陶淵明典範地位的確立 | |||
| 四節 | 辛弃疾愛陶的心路歴程 | |||
| 五節 | 在生活激発下解読陶淵明的陸遊 | |||
| 二章 | 宋末士人与陶淵明 | |||
| 一節 | 江湖詩人与陶淵明 | |||
| 二節 | 愛国、遺民士人的深刻共鳴 | |||
| 三節 | 方回与陶杜、陶謝並称 | |||
| 第五編 | “一語天然万古新，豪華落尽見真淳”-陶淵明接受史的衍展期（遼金元） | |||
| 一章 | 従熟悉到認同 | |||
| 一節 | 北地視野下豪放而飄逸的詩人 | |||
| 二節 | 不可替代的士人典範 | |||
| 二章 | 真淳与豪放 | |||
| 一節 | 趙秉文等人古淡真淳的学陶之作 | |||
| 二節 | 豪華落尽見真淳：元好問与陶淵明 | |||
| 三節 | 呉澄等人与豪放忠憤形象的凸顯 | |||
| 四節 | 方回、郝経、劉因和戴良等人的学陶詩文 | |||
| 三章 | 従景仰到行動 | |||
| 一節 | 酔酒与“酔陶” | |||
| 二節 | 有情人、无弦琴与无心雲 | |||
| 三節 | 対陶詩“真境”的新闡釈 | |||
| 四節 | 屈、陶並称与是陶非屈 | |||
| 五節 | 趙孟[fu3]及明前陶淵明絵事 | |||
| 第六編 | “定志于性命之始，娯情乎人事之常”-陶淵明接受史的復変期（明代） | |||
| 一章 | 熟悉的陌生人 | |||
| 一節 | 一流人物 一二等作家 | |||
| 二節 | “儒者之高品，詞林之独歩” | |||
| 二章 | “動合于道”与“《風》《雅》之亜” | |||
| 一節 | 宋濂等人以儒論陶 | |||
| 二節 | 高啓学陶与時代困窘 | |||
| 三節 | 童冀的因陶寓意与用韻抒懐 | |||
| 四節 | 学陶自得的理学家陳白沙 | |||
| 三章 | 従“詩溺于陶”到“不可以世代論” | |||
| 一節 | 祝允明等六朝派、浪漫派文人対陶淵明的接受 | |||
| 二節 | 王世貞与復古派対陶詩的疏離与靠近 | |||
| 三節 | 胡応麟、許学夷対平淡派宗師的深細闡釈 | |||
| 四節 | 周履靖与明代的和陶詩文 | |||
| 四章 | 回帰性霊 | |||
| 一節 | 性霊派与陶淵明的非崇高化 | |||
| 二節 | 《詩帰》以温慎憂勤、深厚渾朴論陶 | |||
| 三節 | 黄文煥与陶詩闡釈的陌生化 | |||
| 四節 | 張岱和陶詩及其他 | |||
| 五節 | 晩明小品文与活溌的陶淵明 | |||
| 第七編 | “碑碣当頭題晋字，其余何事不千秋！”-陶淵明接受史的收獲期（清代） | |||
| 一章 | 不可逾越的聖賢与経典 | |||
| 一節 | 松菊高風臥龍豪 | |||
| 二節 | 妙絶千古淡而厚 | |||
| 三節 | 琳琅満目的学陶作品 | |||
| 四節 | 各以其情而遇之 | |||
| 二章 | 清初前期：柴桑自命士，一夕満人間 | |||
| 一節 | 明遺民対陶淵明的接受 | |||
| 二節 | 方以智、銭澄之、徐夜、邢昉的学陶詩 | |||
| 三節 | 王夫之論陶帰隠大義与遠大体勢 | |||
| 四節 | 賀貽孫、叶燮、呉淇論陶詩特点和地位 | |||
| 五節 | 王士禛尊奉的神韻宗師 | |||
| 三章 | 清中期的学者、皇帝、詩人与陶淵明 | |||
| 一節 | 沈徳潜等論陶聖賢襟懐与詩冠千古 | |||
| 二節 | 乾隆皇帝対隠士陶潜的接受及其意義 | |||
| 三節 | 袁枚的《不飲酒》、自挽詩及其対桃源之愛 | |||
| 四節 | 紀昀、銭大昕等学問家論陶 | |||
| 五節 | 方東樹以古文義法論陶淵明 | |||
| 六節 | 陶澍輯注《靖節先生集》 | |||
| 四章 | 清晩期的慷慨共鳴与桃源旧夢 | |||
| 一節 | 鄭珍、邓輔綸、王闿運等人的学陶詩 | |||
| 二節 | 劉熙載以陶論陶与清代屈、陶並論 | |||
| 三節 | 鐘秀、方宗誠論陶淵明的儒家生命境界 | |||
| 四節 | “詩界革命派”与旧桃源時代的結束 | |||
| 五章 | 无所不在的陶淵明 | |||
| 一節 | 陶淵明戯及其在中国文化史上的意義 | |||
| 二節 | 陳洪綬等与淵明絵事的風骨、詩意和入俗 | |||
| 三節 | 黄英、翩翩、林黛玉与小説中的陶淵明接受 | |||
| 四節 | 陶淵明与中国園林文化 | |||
| 五節 | 陶淵明与中国書法 | |||
| 余論 | 関于陶淵明接受史的几点思考 | |||
| 一節 | 接受視野下的价値追求与詩学理論 | |||
| 二節 | 仁愛精神的歴史穿透力 | |||
| 三節 | 陶詩闡釈的経学化与意境化 | |||
| 四節 | 在作家与読者之間的平衡 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||