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語言文学研究的会通与発微：浙江大学中文系教師学術論文精粹-浙大中文学術叢書
胡可先 浙江大学 2020年12月 p820/16開/精装 ISBN: 9787308208031 |
| 目録 | ||||
| 一 | 文学史建構 | |||
| 一 | 学科視域下的当代文学史料及其基本形構 | |||
| 二 | 新出文献与中古文学史的書写和建構 | |||
| 三 | 科学主義与草創期中国文学史観建構 | |||
| 四 | 論古典小説、戯曲中的詞“別是一家” | |||
| 五 | 唐前七体諷諫功能発微 | |||
| 六 | 擬史：宋元講史平話的叙事策略 | |||
| 二 | 古典新探 | |||
| 一 | 試論庄子対文学想象論的貢献 | |||
| 二 | 論《芸文類聚》存録方式造成的六朝文学変貌 | |||
| 三 | 従題写到編集：論唐詩題注的形成与特征 | |||
| 四 | 論元朝高麗文人的本位意識-以李斉賢為例 | |||
| 五 | 元末明初南方両个文学群体成員的交往及其差異 | |||
| 六 | 南明詞人方惟馨《菩薩蛮》五首的“詞史”价値 | |||
| 七 | 湯顯祖研究三題 | |||
| 八 | 阮元与段玉裁之恩怨探析 | |||
| 三 | 現代闡釈 | |||
| 一 | 中西文化冲突与魯迅的双重文化選択意識 | |||
| 二 | 論1930年代魯迅与日本仏教界之関系-従日本鎌倉圓覚寺的両棵魯迅贈樹説起 | |||
| 三 | 中国共産党早期文化組織実踐考述 | |||
| 四 | 従田小娥的四副面孔看陳忠実郷土中国叙事的倫理生成 | |||
| 五 | 更有一般堪笑処，六平方米作郇厨”-“美食家”汪曾祺論 | |||
| 四 | 域外視野 | |||
| 一 | 論莎士比亜十四行詩的時間主題 | |||
| 二 | 叙事的建構作用与解構作用-羅蘭.巴爾特，保羅.徳曼，莎士比亜和福音書 | |||
| 三 | 布氏“黒弥撒”対歌徳《浮士徳》的継承与改造 | |||
| 四 | 《在西方目光下》中的俄羅斯 | |||
| 五 | 俄国想象与近代中日対俄羅斯文学的引介 | |||
| 六 | 移歩不換形”：論昆劇《血手記》和京劇《欲望城国》的迥異“移歩” | |||
| 五 | 文学理論 | |||
| 一 | 文学理論：“跨文化”抑或“跨文学”-関于文学理論的境況態勢与発育路向的反思 | |||
| 二 | 為詩学正名-它是什麼和不是什麼 | |||
| 三 | 解釈学即通過語言符号建構対象世界 | |||
| 四 | 文化飛地的空間表征 | |||
| 五 | 身体何以能够写作 | |||
| 六 | 時代銘紋深重的話語風貌-対20世紀40-70年代三个文芸批評“様板”的文本細読 | |||
| 六 | 語言与文化 | |||
| 一 | 中古漢語詞義求証法論略 | |||
| 二 | 説“鳥” | |||
| 三 | 《漢語大詞典》所收中点史書詞語釈義辨正 | |||
| 四 | 語境還原与《名義》校釈 | |||
| 五 | 漢語運動事俘詞化類型的歴時転移-基于形態一句法属性的類型学考察 | |||
| 六 | 漢語的主観情態与客観情態 | |||
| 七 | 類型学的施格格局 | |||
| 八 | 新“被+X”結構及其生成机制与修辞意図 | |||
| 九 | 商水方言中指示詞及指示詞短語的功能 | |||
| 十 | 呉語名詞性短語的指称特点：以富陽話為例 | |||
| 七 | 数字与影像 | |||
| 一 | 印刷媒介数字化与文化伝遞模式的変遷-兼談数字出版新業態 | |||
| 二 | 動画与未来電影 | |||
| 三 | “有意味的形式”：関于電視劇審美特性的探討 | |||
| 四 | 冷戦文化、青春書写与影像表現-以《星星.月亮.太陽》《青春之歌》和《藍与黒》為中心的文学考察 | |||
| 五 | 風険、利潤与現代出版業的起源 | |||