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遼金元文学研究論叢
高人雄 主編 中国社会科学 2014年7月 p582/16開/平装 ISBN7516144835 |
| 本書是中国遼金文学学会第六届年会論文集，分理論研究、綜合研究、民族文化研究、文献研究、作家及个案研究五个部分，收入有関遼金元文学作家作品研究、遼金元文学理論及文献研究等方面的論文48篇。具体包括：論東晋慧遠“念仏三昧”禅法的実質、郭象“独化”哲学中俯仰与虚静的整合、洪邁《夷堅志》渉及金朝小説研究、《西廂記》諸宮調的民間文芸特色、金代文学家族的空間流動与交流、元好問文編年考、《凉州曲》考論、元好問評蘇詩的問題等。 | |
| 目録 | ||||
| 遼金元文学研究与民族文学研究的匯流（代序）? | ||||
| 第一章 | 理論研究? | |||
| 一 | 論元人文論的“文与道一”説? | |||
| 二 | 略論全真教作者的詩学観? | |||
| 三 | 論東晋慧遠“念仏三昧”禅法的実質? | |||
| 四 | 郭象“独化”哲学中俯仰与虚静的整合? | |||
| 第二章 | 綜合研究? | |||
| 一 | 浅析元散曲中的“窩”意象及其文化意蘊? | |||
| 二 | 宋金教坊興衰与靖康之変? | |||
| 三 | 洪邁《夷堅志》渉及金朝小説研究? | |||
| 四 | 貞祐南渡時期詩歌意象表現探究? | |||
| 五 | 試論蒙元初期散文的宗韓之風? | |||
| 六 | 元代雑劇中“説参請”影響散論-“説参請”源流研究系列之二? | |||
| 七 | “擁精兵十万，横行沙漠，奉迎天表”考論? | |||
| 八 | 論多民族文化語境下的金代詞文学? | |||
| 九 | 生机与匯流：民族文化交融中的遼金元詩歌? | |||
| 十 | 論明代金詩的接受与伝播? | |||
| 第三章 | 民族文化研究? | |||
| 一 | 穹廬一曲本天然：高車、高車人与高車人的歌-兼論《敕勒歌》与哈薩克闊麦依芸術的関系? | |||
| 二 | 元代康里部詩書家巎巎? | |||
| 三 | 敦煌胡旋舞和唐代踏毬舞以及金剛亥母法相通考? | |||
| 四 | 耶律楚材与西域的第一个漢語詩歌沙龍? | |||
| 五 | 《西廂記》諸宮調的民間文芸特色? | |||
| 六 | 新中国成立六十一年来対衛拉特《格斯爾》的收集漢訳和研究概述? | |||
| 七 | 簡論遼金時期的山西刻書業? | |||
| 八 | 忽必烈潜邸文人的金蓮川情結? | |||
| 九 | 論金代対《史記》的接受? | |||
| 十 | 金代文学家族的空間流動与交流? | |||
| 十一 | 南宋詩文中的兀術形象? | |||
| 十二 | 済陰商氏与金元民族政権? | |||
| 十三 | 金源文化背景与元遺山的文化自覚? | |||
| 十四 | 論馬钰道教詞対宋代俗詞的継承? | |||
| 第四章 | 文献研究? | |||
| 一 | 元好問文編年考? | |||
| 二 | 元末明初西域詩人丁鶴年生平及其詩歌研究述評? | |||
| 三 | 関于江蘇北固山灯盞崖金代題詩石刻三題? | |||
| 四 | 二百年来西夏文学的研究与西夏文学史的書写? | |||
| 五 | 遼金文学研究領域的重要收獲-読《中国遼金文学学会第五届年会曁学術研討会論文集》? | |||
| 六 | 《凉州曲》考論? | |||
| 七 | 元好問生父、叔父考? | |||
| 第五章 | 作家及个案研究? | |||
| 一 | 楊宏道詩中的唐音、古調 | |||
| 二 | 従李献能交遊論其在金末文壇中的作用 | |||
| 三 | 元好問対蘇軾詞的接受 | |||
| 四 | 元好問評蘇詩的問題 | |||
| 五 | 顧瑛的多面人格和多変詩風 | |||
| 六 | 契丹人石抹宜孫与元末浙東文壇 | |||
| 七 | 元初詩人郝経詩歌論 | |||
| 八 | 対当前可知遼金女性作家及作品資料的分析和比較 | |||
| 九 | 元道士馬臻《霞外詩集》及拾遺 | |||
| 十 | 小議《董西廂》与《王西廂》的語詞比較-兼議《董西廂》詞語与北京話之伝承 | |||
| 十一 | 漢宮唐苑秋雨梧桐-《梧桐雨》、《漢宮秋》門外談 | |||
| 十二 | 関漢卿的雑劇《魯斎郎》中情節悖謬現象探悉 | |||
| 十三 | 論徽、欽北遷後的文学創作 | |||