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内外之間：屏風意義的唐宋転型-芸術史叢書
李溪 北京大学 2014年7月 p344/16開/平装 ISBN7301239300 |
| 本書作者通過対屏風存在的場域、図像、主体身分以及用法四个角度的分析，試図呈現出其在唐宋這一歴史転型期的意義変遷。処于内外之間的屏風，透露出歴史発展中場域和話語的応合与冲突。黒白図片多幅。 | |
| 目録 | ||||
| 導言 | ||||
| 一 | 特別的屏風 | |||
| 二 | 物的意義史研究 | |||
| （一） | 歴時性研究 | |||
| （二） | 共時性研究 | |||
| 第一章 | 作為権力符号的屏風 | |||
| 第一節 | 周礼中的屏風 | |||
| 一 | 屏風之盛 | |||
| 二 | 黼依的儀式在場性 | |||
| 三 | 図飾中的神権与王権 | |||
| 第二節 | 符号化的扆屏 | |||
| 一 | 従黼依到龍屏 | |||
| 二 | 背屏図像的威儀 | |||
| 第三節 | 由隠而彰：屏風障蔽功能的政治倫理 | |||
| 一 | 敬粛：君臣関系的鞏固 | |||
| 二 | 藩衛：中央-四方的政治空間的確立 | |||
| 三 | 防隠：政治与倫理冲突的化解 | |||
| 第二章 | 箴銘屏風与内化的政治空間 | |||
| 第一節 | 従外彰到内省 | |||
| 一 | 銘者名也 | |||
| 二 | 君子之観 | |||
| 第二節 | 座右之銘 | |||
| 一 | 以人為鏡 | |||
| 二 | 以史為鑑 | |||
| 三 | 通達聖賢 | |||
| 第三節 | 鑑画屏風之意義 | |||
| 第四節 | “箴銘屏”与“書画屏”之間的王道 | |||
| 一 | 目光与身分 | |||
| 二 | 従《无逸図》到山水画 | |||
| 三 | 《周官》御屏洗二王体 | |||
| 小結一 | 王者无私 | |||
| 第三章 | 玉堂屏風的話語之争 | |||
| 第一節 | 風尚与新変 | |||
| 一 | 隋唐五代屏障之風 | |||
| 二 | 北宋大内屏風流観 | |||
| 第二節 | 北宋初年的学士院玉堂屏壁画 | |||
| 一 | 玉堂小史 | |||
| 二 | 院中名画 | |||
| 第三節 | 士大夫趣味的勝利 | |||
| 一 | 元豊改制与郭熙《春江暁景図》屏風 | |||
| 二 | 作為林泉之地的玉堂 | |||
| 第四節 | 郭熙山水在宮廷的落幕 | |||
| 第五節 | 試読屏風上的《早春図》 | |||
| 一 | 隠秀：空間之所融 | |||
| 二 | 流動：時間之所会 | |||
| 第四章 | “文人屏”之樹立 | |||
| 第一節 | “文人屏”的定義問題 | |||
| 第二節 | 典範：白居易廬山草堂内的素屏 | |||
| 一 | 屏風的“隠”喩 | |||
| 二 | 《素屏謠》与文人屏意義的開啓 | |||
| 三 | 白氏屏風的視覚典故 | |||
| 第三節 | 枕屏 | |||
| 一 | 走向内在 | |||
| 二 | 儒者観理 | |||
| 三 | 文人臥遊 | |||
| 第四節 | 夢境中的山水屏 | |||
| 一 | 離離短幅開平遠 | |||
| 二 | 江南夢与瀟湘情 | |||
| 三 | 四式屏風的式微 | |||
| 第五節 | 硯屏 | |||
| 一 | 雪羽之争 | |||
| 二 | 寓意玩物 | |||
| 三 | 天然図画 | |||
| 第六節 | 屏風上的个人与友情 | |||
| 一 | 表演式的書写 | |||
| 二 | 対話中的詩画屏 | |||
| 小結二 | 一个世界 | |||
| 第五章 | 画屏的物化与分離 | |||
| 第一節 | 只可展不可蔵 | |||
| 第二節 | 流入世俗 | |||
| 第三節 | 従《館閣録》看南宋日用屏風 | |||
| 第四節 | 雅俗交織的画屏図 | |||
| 一 | 地獄世界的風景 | |||
| 二 | 山水屏的禅宗寓意 | |||
| 三 | 目光的曲従与抵抗 | |||
| 第六章 | 屏風内外的女性空間 | |||
| 第一節 | 一个禁閉空間中的女性審美 | |||
| 一 | 深閨隠屏 | |||
| 二 | 従凝視到窺視 | |||
| 三 | 屏風後的自我観看 | |||
| 第二節 | 屏風図像転訳的性別倫理 | |||
| 一 | 武則天時期墓室屏風画的政治寓意 | |||
| 二 | 家内的平等 | |||
| 三 | 山水屏風対女性空間的越度 | |||
| 結語 | 屏風：消逝的此在 | |||
| 主要参考文献 | ||||
| 索引 | ||||