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青龍過眼：中徳文学交流中的“読”与“誤読”
盧銘君 主編 社会科学文献 2020年12月 p/16開/平装 ISBN: 9787520171595 |
| 目録 | ||||
| 上編 | 徳風東漸：盤点、補遺与誤釈 | |||
| 一 | 近現代通俗作家訳群与徳語文学訳介 | 何俊 | ||
| 二 | 莱辛研究在中国 | 盧白羽 | ||
| 三 | 黒貝爾劇作《瑪麗娅.瑪格達莱娜》漢訳考辨 | 盧銘君 | ||
| 四 | 儿童小説《愛弥儿捕盗記》（1934）訳本賞析 | 侯素琴 | ||
| 五 | 荷爾徳林対賀拉斯筆下的恩培多克勒形象的顛覆-訳《伝奇和詩》有感 | 林笳 | ||
| 六 | 絶望的詩人或是反抗命運的英雄？-荷爾徳林詩歌的中文翻訳与誤読 | 劉晗 | ||
| 七 | 弗洛伊徳主義影響下的 | |||
| ……袁昌英 馮暁春 | ||||
| 八 | 翻訳、影響与借鑑-施尼茨勒与施蟄存的文学創作比較 | 賈晨 | ||
| 九 | 茨威格現当代研究論略 | 張暁青 | ||
| 十 | 哈布斯堡神話的落日余暉-析《昨日世界》 | 張晏 | ||
| 十一 | 梁啓超《欧遊心影録》之徳国印象 | 黄羽歓 | ||
| 下編 | 東風西伝：碰撞、吸收与誤解 | |||
| 一 | 真作假時假亦真-徳国戯劇対中国的開放性接受研究 | 範捷平 | ||
| 二 | “読”与“被読”，我們也被打動-読中国小説黒塞書評 | 李昌珂 | ||
| 三 | 呂克特的《詩経》徳訳本与“世界詩歌” | |||
| ……張小燕 譚淵 | ||||
| 四 | 布莱希特対衛礼賢《道徳経》徳訳本的接受-以叙事詩《《道徳経》在老子流亡途中誕生的伝説》為例 | 陳智威 | ||
| 五 | 沙米索《尼怨》出処考 | 丁敏 | ||
| 六 | “二戦前後犹太人流亡上海（1933-1950）”的世界主義記憶 | |||
| ……庄玮 | ||||
| 七 | 《秘密的中国》与“中国的秘密” | |||
| ……陳雨田 張帆 | ||||
| 八 | 中国故事対外伝播路径初探-基于十二生肖故事的徳語訳写実踐 | 陳虹嫣 | ||
| 九 | 洪涛生与中国古典戯曲的徳訳与搬演 | 呉暁樵 | ||
| 十 | 徳語小説《鮑家漂亮姑娘》与《東周列国志》（第1-3回）之対比研究 | 毛小紅 | ||
| 十一 | 徳訳王維詩歌的主要問題浅析 | 姜麗 | ||
| 十二 | 《大中華文庫》（漢徳対照）得失芻議 | 衛茂平 | ||
| 十三 | 文学外訳研究的三元視角-以王安憶作品徳訳為例 | 趙亘 | ||
| 十四 | 浅談徳国評論莫言獲諾奨的欧洲中心主義視角 | 崔涛涛 | ||
| 十五 | 中国当代小説在徳語国家的訳介回顧 | |||
| ……馮小冰 王建斌 | ||||
| 十六 | 他山之石-徳語文学中的中国 | 任衛東 | ||