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饒学概論：饒宗頤学術思想研究
陳民鎮 中国社会科学 2022年6月 p/16開/ ISBN: 9787520399883 |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 一 | 饒宗頤的治学内容与“華学”主張 | |||
| 二 | 饒宗頤治学歴程簡述 | |||
| 三 | 饒宗頤治学取径管窺 | |||
| 四 | 饒学研究的現状与本書的設想 | |||
| 第一章 | “史前文字学”的設想及実踐 | |||
| 一 | “史前文字学”的設想 | |||
| 二 | 破訳半坡系刻符的新途径 | |||
| 三 | “従世界観点出発” | |||
| 四 | 漢字的始源問題 | |||
| 五 | 東南地区史前刻符的探索 | |||
| 第二章 | 甲骨之選堂：饒宗頤与甲骨学研究 | |||
| 一 | “甲骨第五堂” | |||
| 二 | 甲骨学基礎材料的整理与匯集 | |||
| 三 | 《殷代貞卜人物通考》的意義 | |||
| 第三章 | 簡帛重光：饒宗頤与簡帛学研究 | |||
| 一 | 楚帛書研究 | |||
| 二 | 楚簡研究 | |||
| 三 | 秦漢簡帛研究 | |||
| 第四章 | 饒宗頤的敦煌学研究与敦煌書画 | |||
| 一 | 研究歴程 | |||
| 二 | 研究内容 | |||
| 三 | 従学術到芸術 | |||
| 第五章 | 構建“新経学”：饒宗頤与経学研究 | |||
| 一 | “新経学”的構想 | |||
| 二 | 出土文献与経典異文 | |||
| 三 | “礼”本位与殷礼鈎沈 | |||
| 四 | 考古発現与易学的突破 | |||
| 第六章 | 反思“古史辨”：饒宗頤的古史観与方法論 | |||
| 一 | 従《古史辨》第八册説起 | |||
| 二 | 従“三重証据法”到“五重証据法” | |||
| 三 | 古史重建：反思“層累地造成的中国古史” | |||
| 四 | 新“古地辨”：反思“古史中地域的擴張” | |||
| 五 | 結語 | |||
| 第七章 | 従郷邦文献、地方史地到地域文化 | |||
| 一 | 《潮州芸文志》：郷邦文献与饒氏学問的起点 | |||
| 二 | 従潮汕史地研究到“潮学” | |||
| 三 | 地域文化研究的開拓 | |||
| 第八章 | 異域之眼：饒宗頤与中外交流史研究 | |||
| 一 | 伝播還是比較-“第五重証据”的迷思 | |||
| 二 | “絲綢之路”研究 | |||
| 三 | 中国与周鄰的関系研究 | |||
| 第九章 | 文轍心路：饒宗頤的古典文学研究及創作 | |||
| 一 | 古代文論研究 | |||
| 二 | 詩学研究 | |||
| 三 | 詞学研究 | |||
| 四 | 選学与賦学 | |||
| 五 | 小説、戯曲及其他 | |||
| 六 | 詩文創作 | |||
| 第十章 | 饒宗頤与二十世紀楚辞学 | |||
| 一 | 新観念与新材料：“楚辞学”的提出 | |||
| 二 | 楚辞学的構成 | |||
| 三 | 《楚辞書録》：楚辞目録学的奠基之作 | |||
| 四 | 《楚辞地理考》与《楚辞》歴史地理研究 | |||
| 第十一章 | 文化史視野中的宗教史研究 | |||
| 一 | 中国早期宗教研究 | |||
| 二 | 道教史研究 | |||
| 三 | 仏教史研究 | |||
| 四 | 宗教与文学史、芸術史、語言学史研究 | |||
| 第十二章 | 学芸相須：饒宗頤的芸術史研究与芸術創作 | |||
| 一 | 国画史研究 | |||
| 二 | 書法史研究 | |||
| 三 | 音楽史研究 | |||
| 四 | 学芸会通 | |||
| 参考文献 | ||||