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阿来研究-第18輯
陳思广 四川大学 2023年5月 p/16開/ ISBN: 9787569061208 |
| 目録 | ||||
| 一 | 名家視域 | |||
| 一 | 隠秘.隠痛.隠憂-羅偉章《隠秘史》的人心叙事及其文化意蘊 | 張光芒 | ||
| 二 | 破碎的与完整的，隠秘的与日常的-羅偉章“三史”中的郷村書写与郷村問題 | 周維東 | ||
| 二 | 創作研究 | |||
| 一 | 神話的重構与神性的呼喚-評阿来小説《格薩爾王》 | |||
| ……韓偉 闫哲 | ||||
| 二 | 浪漫空間的歴史形塑与精神重構-従阿来小説《格薩爾王》看“非遺”史詩的伝承与伝播 | 胡畔 | ||
| 三 | 阿来“山珍三部”的拜物書写 | |||
| ……顔同林 金航 | ||||
| 三 | 阿来及民族文学在海外 | |||
| 一 | 従民族文学到世界文学-阿来小説英語世界訳介效果研究 | 鮑暁英 | ||
| 二 | 時間的重新配置和風土的人間情境-海外中国文学史中的当代少数民族叙事 | 余夏雲 | ||
| 四 | 羅偉章小輯 | |||
| 一 | “隠入塵烟”与“蔵進別人”-論羅偉章小説《誰在敲門》的反類型化写作 | 叶立文 | ||
| 二 | “後郷土中国”如何講述？-論羅偉章的《誰在敲門》兼及郷土小説的範式転型 | 雷鳴 | ||
| 三 | 中国郷土社会的精神観照及其審美蘊示-羅偉章長篇小説《誰在敲門》的理論観察 | 馮源 | ||
| 四 | 実録、後史詩与郷村書写的当代性-論羅偉章《誰在敲門》的文学价値与意義 | 袁昊 | ||
| 五 | 文学的扶貧：《凉山叙事》的在地性創造 | 楊姿 | ||
| 六 | 貧困与反貧困記憶：“第二次民主改革”与凉山歴史新跨越-従羅偉章《凉山叙事》談起 | |||
| ……羅慶春 令狐雅琪 | ||||
| 七 | 論作為人類学深描的《凉山叙事》 | 段従学 | ||
| 八 | 直面凉山生活的思与詩-羅偉章非虚構文学《凉山叙事》小析 | 陳思广 | ||
| 九 | 文学民族志実踐下的新時代報告文学-以《凉山叙事》為中心 | |||
| ……邱婧 | ||||
| 十 | 墻上的窗子-談《凉山叙事》的几个意象 | 李斌 | ||
| 十一 | 在地化書写、地方性知識建構和理性思考-《凉山叙事》読札 | |||
| ……阿牛木支 | ||||
| 十二 | 非虚構作品《凉山叙事》中的叙述者与真実問題 | 陳錦紅 | ||
| 十三 | 偉章“三史”：為生民立伝 | 喬世華 | ||
| 十四 | 歴史眼光.時代之問.現代隠喩-論羅偉章的小説創作 | 曾憲文 | ||
| 十五 | 羅偉章近年来文学創作的三个特点 | |||
| ……譚光輝 呂思睿 | ||||
| 十六 | 転向与堅守-羅偉章小説論 | 周毅 | ||
| 五 | 陳人杰小輯 | |||
| 一 | 陳人杰詩歌的蔵地書写及其芸術策略 | 蒋登科 | ||
| 二 | 流溢着源自“心”的辯証性-論陳人杰詩歌与“心”意象 | 劉長華 | ||
| 三 | 美在身体、行動与性霊中間-論陳人杰《山海間》的“生霊化”書写 | 王昌忠 | ||
| 六 | 索南才讓小輯 | |||
| 一 | “徳州草原”的悲憫書写-索南才讓及其《荒原上》 | |||
| ……李生濱 李露 | ||||
| 二 | 文明転型与草原叙事的現代性面孔-索南才讓小説論 | 唐詩人 | ||
| 三 | 辺地小説的生活美学与生態叙事-評索南才讓中短篇小説集《荒原上》 | 欧陽瀾 | ||
| 七 | 理論探討 | |||
| 一 | “社会主義少数民族文学”批評理論話語演進史考（上） | |||
| ……姚新勇 易家玉 | ||||
| 八 | 青年論壇 | |||
| 一 | 視覚経験承続与周克芹的小説創作-重読《許茂和他的女儿們》 | 劉虹利 | ||
| 二 | 整合.深入.出新-話劇《塵埃落定》的再民族化探索 | 牟英杰 | ||