|
第七届尼山世界文明壇集(全2册)
尼山世界儒学中心中国孔子基金会秘書処 編 斉魯書社 2022年7月 p/16開/平装 ISBN: 9787533345655 |
| 目録 | ||||
| 2021中国（曲阜）国際孔子文化節、第七届尼山世界文明論壇開幕式講話 | ||||
| ……郝明金 | ||||
| 在中国（曲阜）国際孔子文化節曁第七届尼山世界文明論壇上的致辞 | 劉延東 | |||
| 許嘉璐先生開幕式賀信 | ||||
| 為創造人類文明新形態貢献山東力量-在2021中国（曲阜）国際孔子文化節曁第七届尼山世界文明論壇開幕式上的致辞 | 劉家義 | |||
| 日本前首相福田康夫致辞 | ||||
| 泰国公主詩琳通開幕式致辞 | ||||
| 菲律賓前総統阿羅約女士開幕式致辞 | ||||
| 潘基文基金会賀信 | ||||
| 中共中央宣伝部副部長蒋建国先生致辞 | ||||
| 中共中央統戦部副部長国務院僑務办公室主任潘岳先生致辞 | ||||
| 中華人民共和国教育部副部長田学軍先生致辞 | ||||
| 中華人民共和国文化和旅遊部副部長張旭先生致辞 | ||||
| 中国社会科学院副院長高培勇先生致辞 | ||||
| 中国人民対外友好協会副会長李希奎先生致辞 | ||||
| 中華人民共和国国家中医葯管理局副局長黄璐琦先生致辞 | ||||
| 2021中国（曲阜）国際孔子文化節、第七届尼山世界文明論壇閉幕式致辞 | ||||
| 2021中国（曲阜）国際孔子文化節、第七届尼山世界文明論壇外賓歓迎宴会致辞 | ||||
| 第七届尼山世界文明論壇与会学者共識 | ||||
| 第七届尼山世界文明論壇学術総結 | ||||
| 一 | 主論壇 | |||
| 一 | 文明多様性与世界融合発展 | |||
| 一 | 世界文明対話与中国哲理智慧 | 張志剛 | ||
| 二 | 経典：世界文明対話的宝貴資源 | 舒大剛 | ||
| 三 | 儒学実踐的日常性及其公共性-以“克己復礼”和“大学”的実踐价値擴張為中心 | 李潤和 | ||
| 四 | 加大文明対話力度，讓全世界的合作声音更響亮 | |||
| ……田辰山 徐鈞鴻 | ||||
| 五 | 中華大道和諧文化与和諧世界 | |||
| ……黄愿字 胡思雲 | ||||
| 六 | 打造文明形態 塑造国家形象 | 方雷 | ||
| 七 | 文明互鑑 伊儒会通 | 楊桂萍 | ||
| 八 | 儒家思想与世界文明新秩序的塑造 | 韓星 | ||
| 九 | 比較視域下孔子治国理政思想的現代啓示 | 劉丹忱 | ||
| 十 | 中国“天下統一観”与美国“民主統一観”的長期比較和競争 | 田飛龍 | ||
| 十一 | 和而不同与人類文明多様性発展 | 申聖超 | ||
| 十二 | 儒家治道：預設与原理 | 方朝暉 | ||
| 十三 | 北宋“図書”之学的形成及其符号学意義 | 林忠軍 | ||
| 十四 | 研読馬克思主義経典，総結中華文明規律 | 江林昌 | ||
| 十五 | 従《史記.五帝本紀》看人類社会発展規律 | 隋雲鵬 | ||
| 十六 | 儒家文明視域下的中国古代経済理念-以《孔門理財学》為例 | 路則権 | ||
| 十七 | 美身.美俗.美政-論儒学价値呈現的三个面向 | 常檣 | ||
| 十八 | 躬稼与天下-《論語》稼圃問答発微 | 董成龍 | ||
| 十九 | 由倡導“華服”与“国潮風”引起的思考 | 李超徳 | ||
| 二十 | 中国伝統服飾文化及其当代伝承 | 卞向陽 | ||
| 二十一 | 国風時尚文化可持続発展評价指標体系構建 | |||
| ……王永進 苗雪 | ||||
| 二十二 | 論科学与中国的文化復興 | 劉志遠 | ||
| 二十三 | 西学東漸中科学与儒学関系研究的回顧与省察 | 馬来平 | ||
| 二十四 | 儒家文明与人類文明発展-郷村治理中的儒学実踐及其政策建議 | 王蔚 | ||
| 二十五 | 斉魯文化対東北亜的文化輻射力及其啓示 | 彭彦華 | ||
| 二 | 全人類共同价値与構建人類命運共同体 | |||
| 一 | 構建人類命運共同体的中国智慧：文化包容与実力地位 | 向世陵 | ||
| 二 | 未能成己，焉能成人？-論儒家文明的自新与全球文明的共建 | 黄玉順 | ||
| 三 | 構建人類命運共同体的人類共同价値基礎 | |||
| ……郇慶治 趙睿夫 | ||||
| 四 | 中華文化精神与全人類共同价値 | 王国良 | ||
| 五 | 中華文化与構建人類命運共同体 | 孫聚友 | ||
| 六 | 新時代大力弘揚全人類共同价値 | 塗可国 | ||
| 七 | 感通慈愛的全球价値：従中西的宇宙和人性价値建立人類命運共同体 | 梁燕城 | ||
| 八 | “大同”理念与聯合国憲章-中国伝統文化与人類和平共識 | 秦彦士 | ||
| 九 | 全球視域下的中阿（中国-阿拉伯国家）文明交往与命運共同体建設 | 丁俊 | ||
| 十 | 略説従“大同”社会理想萌芽到人類命運共同体提出的発展歴程 | 李玉平 | ||
| 十一 | 儒家道徳教育対構建人類命運共同体的啓示 | 劉余莉 | ||
| 十二 | 知識分子在人類命運共同体中的責任担当 | 康沢宇 | ||
| 三 | 全球抗疫中的文化力量 | |||
| 一 | 中国抗疫中“愛与敬”的文化底色 | 楊朝明 | ||
| 二 | 新冠疫情下世界局勢之儒学省思 | 蔡家和 | ||
| 三 | 全球抗疫与中国文化的力量 | 郭暁東 | ||
| 二 | 青年論壇 | |||
| 一 | 新冠肺炎疫情下的全球文明反思-阿爾貝特.施韋沢敬畏生命倫理学的啓示 | 李雅萍 | ||
| 二 | 殷民、君子与学者-作新民之行為主体演変及其内涵 | 張興 | ||
| 三 | 人的顯揚：二程鬼神礼制観及其人学意義、礼俗影響 | 張恒 | ||
| 四 | 実学家朴世堂及其仁学-以《論語思辨録》為中心 | 柳旻定 | ||
| 五 | “中観”老学化的色彩-囲繞“成得”句注釈与僧肇原文的互動 | 張翊軒 | ||
| 六 | 三教帰一与文明互鑑-宗炳《明仏論》心識観研究 | 汪柔竹 | ||
| 七 | 孔曾思孟之間：儒家慎独之学的形成与突破 | 崔翔 | ||
| 八 | 近七十年先秦“禅讓”学術史研究 | 王露晗 | ||
| 九 | 教育出口：孔子周遊列国的文化本質与歴史效果-従李振宏先生“四十不惑”章偽作説的誤読談起 | 韓博韜 | ||
| 十 | 比較湛若水和王守仁格物論中事的面向 | |||
| ……佟雨恒 | ||||
| 十一 | 理学視域下《詩経》“其儀一兮，心如結兮”的詮釈 | 張唐寧 | ||
| 十二 | 儒家文明為世界文明発展貢献智慧 | 李春蕾 | ||
| 三 | 中医葯論壇 | |||
| 一 | 儒家仁愛思想対中医医徳養成的倫理价値 | 陳暁霞 | ||
| 二 | 勾勒姆与渾沌-瘟疫背景下中西医学的通約可能 | 張樹剣 | ||