仏教心理学（上下）

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	仏教心理学（上下）陳兵陜西師範大学 2015年8月 p/16開/平装 ISBN7561360770



目録
第一章	仏教与心理学（緒論）
		第一節	仏教対心的高度重視
		一	仏法宗要-心之縁起
		二	“一切法中，心為上首”
		三	“心理主義”的仏教
		第二節	仏教心理学源流
		一	原始仏教心理学
		二	部派仏教心理学
		三	印度大乘心理学
		四	印度密乘心理学
		五	中国仏教心理学
		六	朝鮮、日本、越南仏教心理学
		七	近現代西方仏教心理学
		第三節	仏教心理学的特質、价値和影響
		一	鮮明的出世間特性
		二	解行相応、止観双運的方法
		三	定散双究，染浄同詮
		四	正見為導及心霊哲学的発達
		五	仏教心理学的价値和影響
第二章	心-多功能多層次的集起（上）
		第一節	“心”的名義
		一	心、意、識
		二	“心”的類別及特性
		第二節	受、想、行、識四蘊
		一	受蘊-感受、情緒、情感、心境
		二	想蘊-感知覚、想象
		三	行蘊-造作、意志、自我意識
		四	識蘊-心王
		第三節	前五識：眼耳鼻舌身五識
		一	前五識的分工
		二	前五識的特点
		三	前五識的染浄及相応心所
		第四節	第六識：意識
		一	意識的作用
		二	意識的運作状態及種類
		三	意識為染浄迷悟的関鍵
		第五節	第七識：末那識
		一	“思量為性相”、作為意根的末那識
		二	恒執内自我的染汚末那
		三	末那識的相応心所
		四	関于末那識必有的論証
		五	末那識為“染浄依”
		第六節	第八識：阿頼耶識
		一	阿頼耶識的語義及別称
		二	阿頼耶識的攝蔵功能
		三	阿頼耶識所了境及相応心所
		四	阿頼耶識的行相
		五	阿頼耶識為染浄之本
		六	阿頼耶識的真妄
		七	関于阿頼耶識必有的論証
		第七節	第九識：阿摩羅識
		一	真識、如来蔵識、根本心、泥洹識、阿摩羅識
		二	作為仏等聖衆清浄心的真常心、阿摩羅識
		三	凡夫本具的真心、阿摩羅識
		四	従結構論建立第九識
		五	以真心為心的体性而立或不立第九識
		六	従結構論反対立第九識
		七	関于第九識争議的評議
第三章	心-多功能多層次的集起（中）
		第一節	无記及不定心所法
		一	遍行心所法
		二	別境心所法
		三	不定心所法
		第二節	善心所法
		一	唯識学十一種善心所
		二	対善心所法的補充
		第三節	不善心所法及煩惱的辨認
		一	六大根本煩惱
		二	随煩惱
		三	煩惱的種種帰納
		四	対不善心所法的補充
		五	煩惱的特点与過患
		第四節	八十九心与百二十一心
		一	善心
		二	不善心
		三	異熟心
		四	唯作心
		第五節	百六十世間心与八十性妄
		一	《大日経》百六十世間心
		二	八十性妄
第四章	心-多功能多層次的集起（下）
		第一節	四分与三量
		一	諸識之四分
		二	“量”-認識
		三	現量
		四	比量
		五	非量
		第二節	分別与思維
		一	三種分別
		二	其它諸種分別
		三	審慮与尋思
		第三節	夢
		一	夢的定義、性質与作用
		二	夢的種類及成因
		三	夢兆与占夢
		四	夢与修行
		第四節	仏教心理内容説総論
		一	心識層次和心理内容的総結補充
		二	心所法属性的検討
		三	人心的陰陽及運動規律
		四	心-奇妙的超巨系統
第五章	心識与業的生起
		第一節	心識生起的因縁（上）
		一	入、処、界及三縁生識
		二	眼等五根
		三	意根
		四	七、八二識之根
		五	二十二根
		第二節	心識生起的因縁（下）
		六	八識所縁境
		七	与根、塵和合的識
		八	四縁生識
		九	九縁、二十四縁生識
		十	社会性認知形成的因縁
		第三節	一念心生滅的過程
		一	九心輪
		二	十七心刹那
		三	八十九心之十四行相
		四	五心輪与四運心
		第四節	種子与現行
		一	何謂種子
		二	種子的特性
		三	種子的種類
		四	関于无漏種子的討論
		五	種子与熏習
		六	種現互生
		第五節	従心起業，由業感果
		一	業的名義与種類
		二	由意起思，由思造業
		三	従心起惑，由惑起業
		四	業必感果，業能縛心
		五	業由心造，心可転業
第六章	心、身、境不二論
		第一節	従心身不二到依正不二
		一	心身不二
		二	心境不二
		三	心色不二
		四	依正不二
		第二節	三界唯識，万法唯心（上）
		一	唯心之“唯”
		二	業惑縁起論的唯心
		三	随心所変的唯心
		四	心生、心本、心主、心造、心変、心現
		五	阿頼耶縁起論之唯心
		第三節	三界唯識，万法唯心（下）
		六	如来蔵縁起論的唯心
		七	台賢禅諸宗真心性起論的唯心
		八	万法唯心説的貫攝
		九	超越唯心的唯心
		第四節	心气不二
		一	心气乃生命之本、生死之根
		二	气為心識所乘、心識体性
		三	心气不二与内外二气
第七章	心之体性
		第一節	《阿含経》及部派仏学的心性論
		一	《阿含経》的心性本浄説
		二	部派仏学的心性染浄之諍
		第二節	大乘心性論
		一	印度大乘経論中的心性本浄説
		二	自性清浄心与心性本覚
		三	台、賢二宗的心性論
		四	禅宗的心性論
		第三節	密教心性光明論
		一	“両部大法”的菩提心説
		二	父、母二続光明論
		三	大手印法心性論
		四	道果法、覚朗派的心性論
		五	大圓満心性光明論
第八章	認知之検討
		第一節	相、名、分別之虚妄
		一	相、名、分別
		二	“凡所有相，皆是虚妄”
		三	假名非実
		四	妄想分別之虚妄
		五	相、名分別之正面作用
		第二節	現、比二量的真与似
		一	現量的真似与直覚
		二	比量的真似与邏輯思維
		第三節	正智与如如
		一	真実与真如
		二	二障浄智所行真実与正智証如如
第九章	自我与人格
		第一節	何謂“我”
		一	“我”的語義
		二	衆生所体認的自我
		第二節	五蘊非我
		一	五蘊皆非自主故非我
		二	五蘊縁起故非我
		三	五蘊无常故非我
		四	従三世、一異等観察五蘊非我
		第三節	蘊中、離蘊皆悉无我
		一	五蘊中无我
		二	離五蘊无我及无“非即蘊非離蘊”我
		第四節	假我、无我与真我
		一	假我非无
		二	无我与假我的中道観
		三	対无我説質疑的応答
		四	真我、大我
		第五節	従建立自我意識到无我、真我
		一	自我意識及其形成
		二	正確自我意識的建立
		三	无我、真我与自我実現
		第六節	人格的形成及分類
		一	人格的定義及形成的因縁
		二	人格与動物習性
		三	十法界与十大類人格
		第七節	理想人格的自我塑造
		一	人格唯是自塑成
		二	塑造理想人格之道
第十章	欲、愛、苦楽
		第一節	仏教的人生欲望観
		一	人類的需要、動机和欲望
		二	貪欲及其危害、起因
		三	善法欲
		四	貪欲与善法欲同出一源
		五	“以欲制欲”，以智化欲
		第二節	愛
		一	愛的名義与種類
		二	貪愛相種種
		三	貪愛生起的因縁
		四	貪愛的特性与悪果
		五	愛的正面作用
		六	貪愛的超越与転化
		七	慈悲与法愛
		第三節	仏教苦楽観
		一	“諸受皆苦”
		二	非聖財所生楽
		三	聖財所生楽、現法楽、後世楽、離欲楽
		四	涅盤楽
		五	超越苦楽，以苦為楽
第十一章	老病死及宗教信仰心理
		第一節	老、病、死亡心理
		一	老年心理及老苦
		二	疾病心理及病苦
		三	死苦及死亡心理
		四	自殺、安楽死心理
		第二節	関懐老病死亡，戦勝老病死苦
		一	関懐老、病
		二	仏教的臨終関懐
		三	以智慧戦勝老、病、死苦
		第三節	宗教信仰心理
		一	宗教、信仰及其起源
		二	怖畏、依怙、向上三種宗教心理
		三	宗教信仰心理的特点、作用
		四	正信与迷信
		五	“信為道元功徳母”
第十二章	自治其心，自浄其意（上）
		第一節	以正見正志安心
		一	樹立正見正信
		二	勝進心、出離心、菩提心
		第二節	報恩心、責任心、慈悲心的培養
		一	報恩心、孝順心与責任心
		二	慈悲心的培養増广
		第三節	以正戒約束心
		一	戒-防非止悪
		二	菩薩戒、秘密戒及戒律治心的殊勝
		第四節	以不放逸防護自心
		一	守護根門
		二	恒自護心，八風不動
		第五節	以方便対治調心
		一	対治、転治等五法
		二	明覚法
		三	理情法与自我提醒法
		四	念想法与“八念”“十随念”
		五	観想法与不浄観
		六	息念、転移、縦念、増益、昇華等法
		七	接納、命名、観察、提問等法
		八	心理創傷的医治
		第六節	喜舎与懺悔
		一	以喜楽滋養心
		二	以“舎”放松心
		三	以懺悔清洗心
		四	以“七覚支”調節心
第十三章	自治其心，自浄其意（下）
		第七節	以禅定煉心
		一	修定的資粮与“加行”
		二	身、心、息、食、睡的調和
		三	入禅門径
		四	修定的基本要点
		第八節	以智慧清浄心
		一	徹浄其心，必依般若
		二	四念処観
		三	大乘諸法実相観
		四	随時随処可修的随自意三昧
		第九節	以万行庄厳心
		一	六度-仏教精神体操
		二	利楽衆生与四攝法
第十四章	明心見性之道
		第一節	明心見性的方法（上）
		一	由止観門漸修見性
		二	由観心而見性
		三	頓悟見性
		第二節	明心見性的方法（下）
		四	由修真如三昧而見性
		五	由参究而見性
		六	由持名念仏与禅浄双修而見性
		七	由修持呪観想等密法而見性
		第三節	心性之印定
		一	“以心伝心”与活溌机用
		二	“知之一字，衆妙之門”
		三	以了義教印証
		四	以公案印証
		五	以般若、涅盤之用及十問十門印証
		第四節	解悟、証悟及悟修之頓漸
		一	禅宗之悟与修
		二	蔵密之悟与修
第十五章	定心?
		第一節	定心的層次与禅定境界
		一	由散入定的初歩進程
		二	四禅八定
		三	出世間禅定的修証
		第二節	定心的身心效応
		一	禅定的良性生理效応
		二	“禅悦”
		三	禅定提高智商的效応
		四	禅定提高情商及心理治療的效応
		五	禅定的“発功”效応
		第三節	禅定与神通
		一	由禅定修得的五種神通
		二	由定発通
		三	由定発通的原理
第十六章	修行偏差的針治
		第一節	禅病及其治療
		一	生理性禅病的治療
		二	治修定“乱心病”方
		第二節	修行者異常、変態心理的調治
		一	煩惱妄念増盛
		二	消極厭世，逃避退縮
		三	封閉心理及人際関系障碍
		四	情緒過激与心理変態
		五	相似神通、境界光影的錯認
		六	神経質的罪疚感
		七	邪教痴迷者的治療
第十七章	清浄心
		第一節	小乘道清浄心的進程
		一	七清浄、十五階梯、四預流支
		二	七賢位
		三	四向四果
		四	阿羅漢的清浄心
		第二節	大乘道清浄心的進程
		一	菩薩十信、三賢、四加行位
		二	菩薩十地及仏果位
		第三節	密乘道清浄心的進程
		一	破三妄執，即身成仏
		二	无上瑜伽的即身成仏
		第四節	仏佗的清浄心
		一	原始教典和小乘論典説仏佗清浄心
		二	大乘説仏佗清浄心
第十八章	仏教心理学的現代応用
		第一節	心身心疾病的仏教治療
		一	精神心理疾病的仏教療法
		二	心身病及生理性疾病的仏法治療
		第二節	不良嗜好及病態社会心理的針治
		一	不良嗜好的心理医治
		二	病態社会心理的医治
		第三節	心理健康与个人成長
		一	做一个心理健康的現代人
		二	管理情緒，提高情商心商
		三	人際関系智商的培養
		四	提高“逆商”，安度人生難関
		五	无常、无住与心理応変
		六	仏教与个人成長
		第四節	仏教管理心理学
		一	領導者的自我修煉
		二	仏教管理模式
		第五節	仏教与教育及智力開発
		一	教師的心理修養及師生関系
		二	仏教的教育方法
		三	智力提高及潜能開発
		第六節	仏教心理学与文芸創作
		一	把握人心、表現性霊
		二	空霊的芸術境界
		三	培養最佳創作心態
		四	啓発創作方法
		第七節	講経説法与宣伝心理学
		一	応机説法
		二	説法者応具的条件及説法講演的技巧
		第八節	罪犯改造及“事業法”
		一	仏教与罪犯改造
		二	“事業法”、法事及其他
		第九節	仏法対科学心理学及現代文明的啓迪
		一	仏法対構建“大心理学”的啓迪
		二	仏法対科学的啓迪
		三	仏法対現代文明的啓迪
主要参考文献