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華梵匯流-比較文学与世界文学名家講堂
尹錫南 中央編訳 2014年10月 p/16開/ ISBN7511723152 |
| 目録 | ||||
| 《比較文学与世界文学名家講堂》前言 | ||||
| 自序 | ||||
| 第一部分 | 印度文学与印度文論 | |||
| 一 | 印度文学理論的発展軌迹 | |||
| 二 | 梵語詩学庄厳論芻議 | |||
| 三 | 梵語詩学中的虔誠味論 | |||
| 四 | 梵語詩学的現代運用 | |||
| 五 | 梵語詩学在中国的訳介、研究和運用 | |||
| 六 | 梵語詩学視野中的中国少数民族詩歌 | |||
| 七 | 《吉檀迦利》味論新解 | |||
| 八 | 作為精神進化論的“未来詩歌論”-奥羅賓多《未来詩歌》解読 | |||
| 九 | 20世紀以来印度比較文学発展概況 | |||
| 十 | 翻訳研究的東方視角-印度翻訳研究的基本概況及啓示意義 | |||
| 第二部分 | 泰戈爾与中国的文化因縁 | |||
| 一 | 泰戈爾与老子、李白的跨文化対話 | |||
| 二 | 現代中国知識界対泰戈爾1924年訪華的回応 | |||
| 三 | 莫言与泰戈爾-諾貝爾文学奨的交集与差集 | |||
| 第三部分 | 当代印度作家的中国形象 | |||
| 一 | 印度作家維克拉姆.賽特筆下的中国題材 | |||
| 二 | “霧里看花”：印度記者的中国観察 | |||
| 三 | 印度学者普蘭.蘇里的中国観 | |||
| 四 | 為西方尋求“黄帝療法-印度海外作家的中国形象 | |||
| 五 | 20世紀以来印度中国研究的基本概況 | |||
| 後記 | ||||