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梁啓超与中国近代政治思想範式転換研究-中南民族大学法学文庫
陳敏栄 中国社会科学 2019年12月 p/16開/平装 ISBN: 9787520355766 |
| 目録 | ||||
| 導論 | ||||
| 第一章 | 梁啓超之進学及師友 | |||
| 一節 | 科挙之路与拜師康有為 | |||
| 一 | 家庭教育及追求科挙功名 | |||
| 二 | 師従康有為及維新思想之形成 | |||
| 二節 | 交友与思想交流 | |||
| 一 | “筆友”厳復対梁啓超的影響 | |||
| 二 | “閨蜜”譚嗣同及其平等観 | |||
| 三 | “同道”和“対手”：梁啓超和孫中山的合与分 | |||
| 第二章 | “舎自由无他道”：梁啓超的“自由”理念 | |||
| 一節 | 梁啓超自由思想的形成 | |||
| 一 | 梁啓超対“自由”態度的変化 | |||
| 二 | 対盧梭-中江兆民自由思想的継承和発展 | |||
| 三 | 対密爾-中村正直自由思想的継承和発展 | |||
| 二節 | 梁啓超的自由観 | |||
| 一 | “自由者，天下之公理” | |||
| 二 | “自由者，奴隶之対待也” | |||
| 三 | “思想自由，為凡百自由之母” | |||
| 第三章 | “誓起民権移旧俗”：梁啓超的権利観 | |||
| 一節 | “人人有自主之権” | |||
| 一 | 従反専制到批“仁政” | |||
| 二 | 天賦人権：放弃即為“罪之大原” | |||
| 三 | 人権関乎women | |||
| 二節 | 民権的関系範畴 | |||
| 一 | 興民権与開民智 | |||
| 二 | 民権与民主 | |||
| 三 | 民権与国権 | |||
| 三節 | 強権論：梁啓超権利観的另一維度 | |||
| 一 | “強権与自由権，其本体必非二物” | |||
| 二 | 強権観的現実意義和理論誤区 | |||
| 第四章 | 法治和憲政：梁啓超的理想政制 | |||
| 一節 | 梁啓超的法治観 | |||
| 一 | “法治者、治之極軌” | |||
| 二 | “服従法律為自由母” | |||
| 二節 | 君主立憲：梁啓超的民主制構想与実踐 | |||
| 一 | 思想先驅対西方民主制的介紹 | |||
| 二 | “君主立憲者，政体之最良者” | |||
| 三 | 清末立憲運動的“設計者”和“操盤手” | |||
| 第五章 | “去社会旧染之汚”：梁啓超的新民思想 | |||
| 一節 | 梁啓超的理想人格：新民 | |||
| 一 | “新民”之義涵 | |||
| 二 | 新国民：除去“心奴”的自由主体 | |||
| 二節 | 批判与改造：国民性重塑 | |||
| 一 | 国民性批判：“使国民知受病所在” | |||
| 二 | 重塑国民品格：“改四百兆之脳質” | |||
| 三 | 道徳革命：“知有公徳，而新民出焉” | |||
| 第六章 | 梁啓超与中国近代的民族主義思潮 | |||
| 一節 | 梁啓超対“民族主義”的引入和辨析 | |||
| 一 | “民族主義”概念的引入 | |||
| 二 | “民族主義”与“民族帝国主義” | |||
| 二節 | 梁啓超与孫中山民族主義思想之比較 | |||
| 一 | 梁啓超“専言政治革命”及其邏輯依据 | |||
| 二 | 孫中山的民族主義思想 | |||
| 三 | 関于立憲派和革命派之論争的反思 | |||
| 第七章 | 梁啓超与社会主義在中国的早期伝播 | |||
| 一節 | 社会主義学説伝人中国的先驅 | |||
| 一 | 李提摩太対馬克思及其学説的介紹 | |||
| 二 | 梁啓超対社会主義的介紹和解読 | |||
| 二節 | 梁啓超関于社会主義的両次論辯 | |||
| 一 | 梁啓超与孫中山社会主義観之異同 | |||
| 二 | 梁啓超与20世紀20年代的社会主義論戦 | |||
| 結語 | ||||
| 附録一 | 梁啓超的文化観及与現代新儒学之関系 | |||
| 附録二 | 《民報》創刊時間考 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||