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《毛詩》与中国文化精神
王長華 易衛華 人民出版社 2014年5月 p382/16開/平装 ISBN701013426X |
| 本書以《毛詩》這一豊富而復雑的歴史経典文本為解読対象，抽繹出它的多重意義和价値，全方位、立体地考察了其在漢代及其以後“層累”的発展変遷過程中的文化遭際和文化命運。 | |
| 目録 | ||||
| 引言 | ||||
| 第一章 | 《毛詩》的発生 | |||
| 一 | 儒家伝統在戦国中後期至秦漢文化環境中的地位 | |||
| 二 | 儒家礼楽教化在漢代社会中的確立 | |||
| 三 | 《詩》学之今文三家与古文《毛詩》力量的消長 | |||
| 第二章 | 《毛詩》文化精神釈義 | |||
| 一 | 《詩大序》中体現的文化蘊涵 | |||
| 二 | 《小序》実施“詩教”的文化策略 | |||
| 三 | 《毛詩故訓伝》的文化解読 | |||
| 第三章 | 《毛詩》与漢代文化精神 | |||
| 一 | 《毛詩》序、伝解詩理論的形成与漢初的政治格局 | |||
| 二 | 《毛詩》序、伝与経世致用精神 | |||
| 三 | 《毛詩》的訓詁態度与東漢時代文化精神的契合 | |||
| 第四章 | 鄭玄《毛詩伝箋》与漢代文化転型 | |||
| 一 | 鄭玄《毛詩伝箋》的産生背景 | |||
| 二 | 《鄭箋》的注釈特点及与時代特征的吻合 | |||
| 第五章 | 時代変局与《毛詩》在魏晋時期的伝播 | |||
| 一 | 官制変革与今文経学的衰微 | |||
| 二 | 経学自身発展与古文経学漸興 | |||
| 三 | 鄭王経学論争与魏晋時代政治 | |||
| 第六章 | 唐代《毛詩》学的基本状況 | |||
| 一 | 唐代政治視野下的経学生存 | |||
| 二 | 唐代文化建構中的《毛詩》 | |||
| 第七章 | 《毛詩正義》与唐代《詩》学崇尚 | |||
| 一 | 《正義》的《詩》篇編次観 | |||
| 二 | 《正義》的“詩縁政”観 | |||
| 三 | 《正義》的“六義”観 | |||
| 第八章 | 《毛詩》与唐代政教礼楽 | |||
| 一 | 唐代詔令中的引《詩》 | |||
| 二 | 唐代礼楽以雅、頌為主 | |||
| 三 | 唐代雅、頌礼楽的影響 | |||
| 第九章 | 《毛詩》与唐代教育、科挙 | |||
| 一 | 唐代経学教材的修撰与沿革 | |||
| 二 | 唐代科挙策問中的《毛詩》 | |||
| 三 | 唐代科挙対策中的《毛詩》 | |||
| 第十章 | 《毛詩》与唐代諫諍精神 | |||
| 一 | 《毛詩》美、刺精神与直諫 | |||
| 二 | 《毛詩》与貞観群臣進諫 | |||
| 三 | 以《詩》進諫在貞観之後的延続 | |||
| 第十一章 | 《毛詩》与唐代疑経思潮 | |||
| 一 | 施士丐的疑《詩》 | |||
| 二 | 成伯玙的疑《詩》 | |||
| 三 | 邱光庭的疑《詩》 | |||
| 四 | 皮日休的疑《詩》 | |||
| 第十二章 | 《毛詩》与宋代文化精神建構 | |||
| 一 | 《毛詩》与宋代経筵講習 | |||
| 二 | 《毛詩》与宋代書院教育 | |||
| 三 | 《毛詩》与宋代士大夫政治活動 | |||
| 四 | 《毛詩》与宋代私学教育 | |||
| 五 | 《毛詩》与宋代家庭教育-以司馬光《家範》為例 | |||
| 第十三章 | 《毛詩》闡釈与宋代文化精神 | |||
| 一 | 《毛詩》闡釈与経世致用精神 | |||
| 二 | 《毛詩》闡釈与宋代的疑古革新精神 | |||
| 三 | 《毛詩》闡釈与宋代理学 | |||
| 第十四章 | 《毛詩》在遼金的流伝与接受 | |||
| 一 | 従墓志用《詩》看《毛詩》在遼代的流伝 | |||
| 二 | 金代的《毛詩》流伝与研究 | |||
| 第十五章 | 《毛詩》与元代文化精神 | |||
| 一 | 元代《毛詩》学流伝基本情況 | |||
| 二 | 元代《毛詩》学伝承派別及特征 | |||
| 三 | 元代《毛詩》学与元代文化精神 | |||
| 第十六章 | 《毛詩》与明代文化精神 | |||
| 一 | 従明代伝奇引《詩》看《毛詩》在明代社会的流伝 | |||
| 二 | 明代的《毛詩》研究 | |||
| 第十七章 | 清代《毛詩》学与清代文化精神 | |||
| 一 | 《毛詩》学的調整与清初“実学”思想 | |||
| 二 | 《毛詩》学的繁盛与乾嘉時代的“朴学”精神 | |||
| 三 | 《毛詩》学的式微与清代後期的今文経学思潮 | |||
| 参考書目 | ||||
| 後記 | ||||