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我書意造本无法-蘇軾書画芸術与仏教
陳中浙 商務印書館 2015年11月 p439// ISBN7100116341 |
| 目録 | ||||
| 新版自序 | ||||
| 原序 | ||||
| 緒論 | ||||
| 第一章 | “我在壮歳。屡親法筵”-蘇軾与仏教的因縁 | |||
| 第一節 | 蘇軾的家庭仏縁 | |||
| 第二節 | 蘇軾与仏僧的交往 | |||
| 一 | 与雲門宗仏僧的交往 | |||
| 二 | 与臨済宗仏僧的交往 | |||
| 三 | 与其他宗派仏僧的交往 | |||
| 第三節 | 蘇軾対仏教的理解 | |||
| 一 | 対仏教的理性追求 | |||
| 二 | 対大乘仏教般若思想的汲取 | |||
| 第四節 | 蘇軾的仏教受益 | |||
| 一 | 詩詞文受仏教的影響 | |||
| 二 | 処身行事受仏教的影響 | |||
| 第二章 | “我書意造本无法”-蘇軾書画観与仏教 | |||
| 第一節 | 書画的欣賞品評観 | |||
| 一 | 詩書画“本一律”的審美趣味 | |||
| 二 | “包容无碍”的“圓融”之美 | |||
| 三 | 重“常理”的品評標准 | |||
| 四 | “形神”論的“中観”之関 | |||
| 五 | “不留意于物”的“无住”観 | |||
| 第二節 | 対書画功用的認識 | |||
| 一 | “遊戯三昧”的功用 | |||
| 二 | “悦人”功用的随意性 | |||
| 三 | “参禅悟道”的功用 | |||
| 第三章 | “无意于佳乃佳”-蘇軾書画創作理論与仏教 | |||
| 第一節 | 創作方法 | |||
| 一 | “通融无碍”的創作観 | |||
| 二 | “无法之法”的創新観 | |||
| 三 | “无意于佳乃佳”的創作心態 | |||
| 第二節 | 創作構思 | |||
| 一 | “空故納万境”与虚静之心 | |||
| 二 | “身与竹化”与禅定精神 | |||
| 三 | “成竹于胸”与“頓悟”特色 | |||
| 第三節 | 創作表達 | |||
| 一 | “急起従之”与“当下”精神 | |||
| 二 | “尽意”与“直指本心” | |||
| 三 | 飲酒創作与“分別之心” | |||
| 第四章 | “絢爛之極帰于平淡”-蘇軾書画作品受仏教的影響 | |||
| 第一節 | 准備期的作品 | |||
| 一 | 刻意鍛煉的“執着”相 | |||
| 二 | “抒情写意”的前兆 | |||
| 第二節 | 突変期的作品 | |||
| 一 | 大胆的反叛精神 | |||
| 二 | “放心而為” | |||
| 三 | 蕭散随意 | |||
| 第三節 | 成熟期的作品 | |||
| 一 | “于相而離相” | |||
| 二 | “平淡自然” | |||
| 三 | “圓満”境界 | |||
| 結論 | ||||
| 参考文献 | ||||
| 附録一 | 蘇軾与仏僧交往系年 | |||
| 附録二 | 蘇軾書画芸術活動系年 | |||
| 附注 | ||||
| 図画目録 | ||||
| 後記 | ||||
| 再版後記 | ||||