中国仏教儀式研究：以斎供儀式為中心

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	中国仏教儀式研究：以斎供儀式為中心侯冲上海古籍 2018年6月 p/16開/ ISBN7532587096



目録
序
……方广锠
導言
	一	待拓展的中国仏教儀式研究
	二	仏教儀式的分類和本文切入点
	三	本文資料和研究方法
	四	本文的目的和結構
第一章	斎、斎僧与斎供儀式
	一節	斎
		一	中国伝統意義的“斎”
		二	仏教伝入中国後的“斎”
	二節	斎僧
		一	斎僧的背景
		二	斎僧的理論基礎
		三	斎僧的不同称名和表現形態
		四	随喜呪愿
	三節	作為斎僧翻版的斎供儀式
		一	斎須精潔
		二	請僧用疏
		三	聖僧証盟
	本章小結
第二章	道安三例
	一節	道安三例与斎僧
		一	道安三例及研究史
		二	道安三例的背景
		三	道安三例的目的
	二節	行香唱賛
		一	香為仏使
		二	焼香唄
		三	行香法
	三節	安仏設座
		一	安設仏像
		二	設高座
		三	定坐次
		四	坐具与坐法
	四節	誦経転読
		一	受請誦経
		二	転読程序
		三	誦読懿声
		四	随因縁読
	五節	講経論義
		一	如法講経
		二	三分判経
		三	講経職事
		四	論義
	附録	敦煌遺書中的論義文
	六節	布薩懺悔
		一	応赴授戒
		二	布薩二義
		三	八関斎戒
		四	懺悔受戒
	七節	附論
		一	待解的斎講
		二	従道安三例看斎講
		三	斎講非俗講
	本章小結
第三章	唱導研究
	一節	唱導的背景
	二節	唱導行実
		一	宣名致礼
		二	昇座説法
		三	辯斎意
	三節	斎意的不同名称
		一	呪愿与達嚫
		二	行香呪愿
		三	嘆仏呪愿
		四	表白
		五	庄厳
		六	迴向
		七	発愿
	四節	斎意文
		一	敦煌遺書中斎文的性質
		二	斎文的結構
		三	《斎琬文》与《斎文》
	五節	俗講新考
		一	什麼是俗講？
		二	俗講儀式
		三	俗講話本
		四	俗講与唱導的関系
	本章小結
第四章	斎供儀式的分類与程序
	一節	斎供儀式的分類
		一	斎供儀式的列羅与斎意分類法
		二	斎供儀式的分類
	二節	斎供儀式的程序
		一	設斎供僧
		二	講経説法
		三	受戒
		四	綜合類
	本章小結
第五章	水陸法会
	一節	无遮大会与水陸法会的関系
		一	无遮大会為大施会
		二	无遮大会為斎僧会
		三	水陸法会称无遮大会
		四	小結
	二節	水陸法会歴史源流
		一	梁武帝創儀
		二	唐代英禅師続作
		三	唐末五代変革
		四	宋代興盛和発展-以楊鍔《水陸儀》為例
		五	小結
	三節	水陸法会的実踐
		一	水陸法会辨識
		二	水陸法会与瑜伽焔口的関系
		三	水陸法会的配置
		四	小結
	本章小結
第六章	預修斎供
	一節	《十王経》与預修生七
		一	関于《十王経》
		二	預修生七
	二節	《受生経》与填還寄庫
		一	《受生経》文本及内容構成
		二	填還寄庫
	三節	預修類経典的源流及其影響
		一	預修類経典的源流
		二	預修類新経典唐代出現的背景及時間
		三	預修類経典的影響
	本章結論
本文結論
鳴謝
附録一	走進斎供
附録二	斎供儀式文献《意旨了然集》
已経発表与本文相関成果
後記