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中国社会歴史評論-第26巻
常建華 天津古籍 2021年9月 p// ISBN: 9787552811599 |
| 目録 | ||||
| 一 | 礼俗与信仰 | |||
| 一 | 公祭与私礼：礼制観念変化下的唐代女主亜献 | 孟献志 | ||
| 二 | 論明清九華山仏教名山之成因 | 盧忠帥 | ||
| 三 | 清代後期泰安民間信仰的世俗化-基于斗母宮碑刻的考察 | 高瑩 | ||
| 二 | 社会性別 | |||
| 一 | 明代老年女性的仏教信仰与生活空間-以墓志銘為中心 | 張雨 | ||
| 二 | 弱者的武器：明清時期女性訴訟策略的展開 | 劉振洋 | ||
| 三 | 擬男与風雅-性別学視域下《紅楼夢》女性“琴棋書画”的空間表達与生活 | 呉若明 | ||
| 三 | 医療社会史 | |||
| 一 | 漢代西王母的医学形象 | 楊勇 | ||
| 二 | 走馬楼呉簡疾病詞語“風病”“癲狂病”考辨 | |||
| ……陳栄杰 王亜利 | ||||
| 三 | 戦争与医療：陽夏戦争中的傷員救護 | |||
| ……劉菲雯 | ||||
| 四 | 宗族社会史 | |||
| 一 | “僑置郡望”的形成与演変-以中古時期平昌孟氏為中心的考察 | |||
| ……孟祥科 李明明 | ||||
| 二 | 清代掲陽《徳里陳氏族簿》的族産経済信息及其宗族運作 | |||
| ……欧俊勇 李暁龍 | ||||
| 三 | 晩清時期的宗法調適和宗族転型-以馮桂芬為例的考察 | 朱新屋 | ||
| 五 | 其他 | |||
| 一 | 土漢交融：容美土司的祖先建構及其被接受 | 朱華 | ||
| 二 | 他者之眼：清末民初西方視野中的中国形象-以宜昌為例 | |||
| ……曹大明 謝晶 | ||||
| 三 | 苦難的言説-以一項抗戦口述訪談為中心 | 羅衍軍 | ||
| 六 | 会議綜述 | |||
| 一 | “第三届南開中古社会史工作坊：中古中国的女性与社会”会議綜述 | |||
| ……賈恺瑞 | ||||
| 七 | 書評 | |||
| 一 | 走向“生命之学”的歴史学-《孫応時的学宦生涯：道学追随者対南宋中期政局変動的因応》評介 | 何玉紅 | ||
| 二 | 《蘇州通史.明代巻》的学術价値 | 王日根 | ||
| 三 | 従“国家能動性”到“精英能動性”：蘇州国家一地方精英関系的転変-評韓承賢《盛世之後：19世紀初蘇州的国家与精英》 | 喩満意 | ||
| 四 | “四社五村”的水文化伝統-周嘉《共有産権与郷村協作机制：山西“四社五村”水資源管理研究》評介 | 張晋 | ||
| 編後語 | ||||