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従泰戈爾到莫言-百年東方与西方
孫宜学 上海三聯 2015年9月 p// ISBN7542652796 |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 第一編 | 従泰戈爾到莫言：諾貝爾文学奨与東方 | |||
| 一 | 発揚東方文明真善美精神，迎接東半球文芸復興 | 譚中 | ||
| 二 | 従諾貝爾文学奨看百年西方的亜洲観 | 鄭克魯 | ||
| 三 | 莫言与中国当代文学 | 陳思和 | ||
| 四 | 因莫言獲奨而想起魯迅的一些話 | |||
| ……郜元宝 | ||||
| 五 | 莫言小説与諾貝爾文学奨的价値観 | 謝有順 | ||
| 六 | 民族意識与世界意識的糾纏-従泰戈爾在中国的接受看20世紀文学思潮的一个側面 | 宋炳輝 | ||
| 七 | 従泰戈爾到莫言：東方文化的自覚和自信 | 沈文忠 | ||
| 八 | 東方的発現与東方文化復興-従泰戈爾到莫言 | |||
| ……侯伝文 王汝良 | ||||
| 九 | 亜洲通往諾貝爾文学奨之路-論泰戈爾、川端康成、大江健三郎、高行健、莫言 | 楊暁文 | ||
| 十 | 莫言与泰戈爾-諾貝爾文学奨中的交集与差集 | 尹錫南 | ||
| 十一 | 安寧之国的文化盛典-跟随莫言参加2012年諾貝爾奨活動周紀実 | 曹元勇 | ||
| 十二 | 諾貝爾文学奨対中国文学和中国文化的啓示 | 周流溪 | ||
| 十三 | 莫言獲諾貝爾奨獲奨詞商榷-神秘現実主義和神秘浪漫主義，還是魔幻現実主義？ | 周錫山 | ||
| 十四 | 莫言獲奨前後葛浩文中国文学観的矛盾分析 | 花萌 | ||
| 十五 | 従泰戈爾和莫言的創作看東西方文化的冲突与融合 | 顔碧娥 | ||
| 第二編 | 泰戈爾与中国 | |||
| 一 | 泰戈爾与蔡元培 | 蔡建国 | ||
| 二 | 泰戈爾的祖先和後代 | 董友忱 | ||
| 三 | 偉大的朋友-泰戈爾誕辰一百四十八年祭 | 趙麗宏 | ||
| 四 | 論泰戈爾訪華与中印公共外交 | 石源華 | ||
| 五 | “文典”的“経典化”-中国人対印度文学及泰戈爾的既定視野 | 王向遠 | ||
| 六 | 泰戈爾在中印文化交流中的几件史実 | |||
| ……劉開生 胡玲玲 | ||||
| 七 | 我們是如何把泰戈爾的戯劇《斉徳拉》搬上舞台的 | 毛世昌 | ||
| 八 | 従諾貝爾奨的特点談泰戈爾魯迅以及莫言和王安憶 | 王鐙令 | ||
| 九 | 泰戈爾訪華前後魯迅、郭沫若、茅盾的立場、態度与評价 | 王燕 | ||
| 十 | 泰戈爾与上海 | |||
| ……邢建榕 | ||||
| 十一 | 鄭振鐸与泰戈爾 | 陳福康 | ||
| 十二 | 泰戈爾音楽的特点及其在中国的伝播 | 陳自明 | ||
| 十三 | 《中央日報》的泰戈爾観 | 孫宜学 | ||
| 十四 | 泰戈爾与蘇聯 | 劉健 | ||
| 十五 | 1924年泰戈爾訪華引発争議的根本原因-答国際知名学者阿莫爾多.沈之問 | 郁龍余 | ||
| 十六 | “理想之中国”-来自印度国際大学羅賓徳拉档案室的相関資料 | |||
| ……邬瑪.達斯古普多（Uma Dasgupta） 魏麗明 | ||||
| 第三編 | 莫言文学世界的理想与現実 | |||
| 一 | 莫言与中国精神 | 李敬沢 | ||
| 二 | 民間的現代之子-重読莫言的《紅高粱家族》 | 王光東 | ||
| 三 | 莫言的文学世界 | 楊揚 | ||
| 四 | 在比較的視域中看《紅樹林》的詩意構成 | 張思斉 | ||
| 五 | 従短篇看莫言-“自由”叙述的精神、伝統和生活世界 | 張新穎 | ||
| 六 | 民族性.世界性.人類性-莫言小説的核心質素与詩学啓示 | |||
| ……劉紅英 白楊 | ||||
| 七 | 全球化時代的当代中国文化-以莫言為例 | |||
| ……羅瑤 周子玉 | ||||
| 八 | 従説書人張扣探析《天堂蒜薹之歌》的叙事結構 | 遅涵 | ||
| 九 | 従“狂人”到“丁鈎儿”-現代性視野中的文化中国形象 | 劉紅英 | ||
| 十 | “高密東北郷”里的異郷人-莫言早期中短篇小説与外国文学的関系 | |||
| ……陸文嫒 | ||||
| 十一 | 莫言-従源語小説到訳人語小説的翻訳与改写 | 婁暁凱 | ||
| 十二 | 在歴史叙事中彰顯生命意識-試論《紅高粱》与《天堂蒜薹之歌》中的人性描写 | 于子月 | ||
| 十三 | 叙述就是一切-談莫言長篇小説中的叙述策略 | 周立民 | ||
| 十四 | 莫言小説中的少女形象 | 叶開 | ||
| 第四編 | 泰戈爾、莫言与翻訳 | |||
| 一 | 中国文化如何才能真正有效地“走出去”？-従莫言獲諾貝爾文学奨談起 | 謝天振 | ||
| 二 | “我們的遙遠的近鄰”-印度的中国形象 | 周寧 | ||
| 三 | 中印文化交融的歴史特点与現代冷戦文化研究 | 呉永年 | ||
| 四 | 英訳泰戈爾詩歌的芸術特色 | 白開元 | ||
| 五 | 崗倉天心的第一次印度行-兼談崗倉天心与泰戈爾 | 蔡春華 | ||
| 六 | 従莫言作品在法国的訳介，談中国文学的西方式生存 | 袁莉 | ||
| 七 | 翻訳創作与文化権力的博弈-泰戈爾孟加拉語《吉檀迦利》的英訳策略 | 曾瓊 | ||
| 八 | 文学伝播与文化堅守-以莫言為例的中国文学走出去之訳者模式研究 | 付林 | ||
| 九 | 葛浩文訳《豊乳肥臀》中民俗表達翻訳研究 | 祁玉龍 | ||
| 十 | 論《吉檀迦利》冰心訳本在中国的伝播的非文本因素 | 林嘉新 | ||
| 後記 | ||||