|
夢与中国文化研究2018-中華夢郷福清石竹山夢文化節曁“一帯一路”夢文化国際研討会論文集
九州 2021年8月 p// ISBN: 9787522500072 |
| 目録 | ||||
| 一 | 中華夢文化研究専題 | |||
| 一 | 卜卦占夢考釈 | 詹石窗 | ||
| 二 | 試論石竹山祈夢与金丹的聯系 | 霍克功 | ||
| 三 | 何氏九仙信仰略考 | 林観潮 | ||
| 四 | 自我与超我的蝶変-内向伝播視角下的庄子之夢新探 | 謝清果 | ||
| 五 | 江西玉笥山道夢園文化内涵設計芻議 | 曾勇 | ||
| 六 | 道教“夢”意象的神学化及其実踐意義-以“庄周夢蝶”為核心的考察 | 李霄 | ||
| 七 | 張无忌之夢与《倚天屠龍記》的三種結局 | 趙海涛 | ||
| 八 | 従遇仙到接真：伝経授法悟至道-《紅楼夢》中宝玉夢境与道教上清派思想的内在聯系 | 耿暁輝 | ||
| 九 | 以天為則，共筑世界大同夢-以“上合組織青島峰会”為例 | 陳起興 | ||
| 十 | “中国夢”是中華民族偉大復興之夢-試析実現“中国夢”中的“大邦者下流”理論 | 南信雲 | ||
| 十一 | 催眠、瑜伽与夢 | 劉正平 | ||
| 十二 | 道教信仰中夢文化与其生命観的互動 | 高登 | ||
| 十三 | 対道医中医治療多夢症独特性之浅析 | |||
| ……張少鋒 呂清華 | ||||
| 十四 | 伝承夢文化的意義与問題浅析 | |||
| ……徐月強 李丹 | ||||
| 十五 | 基于夢的影視探究 | 董方霞 | ||
| 十六 | 論《太平経》的中国夢及其現代意義 | 于暁語 | ||
| 十七 | 道教夢境的宗教意蘊和社会功用 | 隋玉宝 | ||
| 十八 | 従《牡丹亭》与《仲夏夜之夢》比較中西方“夢”文化 | 王麗濱 | ||
| 十九 | 伝統“中国夢”的表征、実現及当代价値-以中国伝統牌坊為例 | |||
| ……張兵娟 張歓 | ||||
| 二十 | 夢的潜意識与量子科学-做个好人心正身安魂夢穏，行些善事天知地鑑鬼神欽 | 陳東来 | ||
| 二十一 | 列子的“虚”“夢”“遊”之道 | 陳成咤 | ||
| 二 | 儒釈道易文化研究専題 | |||
| 一 | 陶磁器物与道教文化表征初探 | 黄吉宏 | ||
| 二 | 黄大仙道教音楽及其絲路伝播 | |||
| ……趙芃 | ||||
| 三 | 一念之孝-浄明忠孝的心性伝続 | 李剛 | ||
| 四 | 泰卦的文化意涵与生命関懐 | 鄭志明 | ||
| 五 | 《中庸》与仏老 | 楊少涵 | ||
| 六 | 《管子.心術》哲学思想探微 | 龍秋冰 | ||
| 七 | 《淮南子》“道”論思想発微 | 陳志雄 | ||
| 八 | 以直報怨以義解仇-従朱子《家訓》看儒家対“仇”“怨”的態度及其啓示 | 馮兵 | ||
| 九 | 《陰符経》与《老子》思想之比較 | 呉文文 | ||
| 十 | 林希逸対《列子》思想宗旨的判析 | 胡瀚霆 | ||
| 十一 | 郭店《老子》甲本“絶智弃”新考 | 成富磊 | ||
| 十二 | 論《道徳経》対詩歌創作的啓示 | |||
| ……林鑾生 孔徳章 | ||||
| 十三 | 老子“生生”思想的内在維度 | 鐘純 | ||
| 十四 | 《老子》“朴素的辯証法”的近代構建及其反思（提綱） | 付瑞珣 | ||
| 十五 | 孝義中“称”的思想研究 | 楊建偉 | ||
| 十六 | 易学自然観視野下的数理哲学模式初探-河洛数理内在邏輯 | 張雷 | ||
| 十七 | 従福清石竹山与隠元禅師的淵源浅談石竹山信仰文化伝播日本 | 鄭松波 | ||
| 十八 | 《夢遊天姥吟留別》中李白道家思想新解 | 王力田 | ||
| 三 | 人類命運共同体研究専題 | |||
| 一 | 老子“道法自然”生態智慧与構建人類命運共同体 | 陳大明 | ||
| 二 | 人類命運共同体：伝統経典文学之魂 | |||
| ……郝雨 | ||||
| 三 | 和合文化与世界命運共同体建構 | |||
| ……蔡洞峰 殷洋宝 | ||||
| 四 | 借鑑和合文化推動構建人類命運共同体 | 戎章榕 | ||
| 五 | 老子智慧与人類命運共同体的構建 | 劉新軍 | ||
| 六 | 浅談老子的和諧思想及其対人類命運共同体構建的積極作用 | 郭向陽 | ||
| …… | ||||
| 四 | 中華文化伝播研究専題 | |||
| 五 | 石竹山夢文化建設専題 | |||
| 後記 | ||||