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入華粟特人墓葬図像的喪葬与宗教文化
孫武軍 著 中国社会科学 2014年2月 p257/16開/平装 ISBN7516138800 |
| 本書首次将已知入華粟特人墓葬図像作為一个整体来観照，運用図像細読法等多種研究方法，従墓葬芸術与図像程序、喪葬文化与死亡観念、宗教文化与神祇護佑等三个方面，対入華粟特人墓葬図像的喪葬与宗教文化做了比較深入的専題研究。 | |
| 目録 | ||||
| 緒論 | ||||
| 第一節 | 選題縁起与研究対象 | |||
| 一 | 選題縁起 | |||
| 二 | 研究対象与研究目標 | |||
| 第二節 | 考古発現与研究現状 | |||
| 一 | 考古発現 | |||
| 二 | 研究現状 | |||
| 第三節 | 研究方法、研究思路、資料来源与運用 | |||
| 一 | 研究方法与研究思路 | |||
| 二 | 資料来源与運用 | |||
| 第一章 | 鐫盛徳于長夜，播徽猷于万祀-墓葬芸術与図像程序 | |||
| 第一節 | 北斉入華粟特人墓葬及図像程序 | |||
| 一 | 安陽 | |||
| 二 | 美秀 | |||
| 三 | 紐約未展出底座 | |||
| 四 | 青州 | |||
| 第二節 | 北周人華粟特人墓葬及図像程序 | |||
| 一 | 壁画、墓門与随葬品 | |||
| 二 | 囲屏石榻与石堂 | |||
| 第三節 | 隋代入華粟特人墓葬及図像程序 | |||
| 一 | 天水 | |||
| 二 | 吉美 | |||
| 三 | 安備 | |||
| 四 | 虞弘 | |||
| 第四節 | 唐代入華粟特人墓葬及図像程序 | |||
| 一 | 塩池何氏墓地 | |||
| 二 | 固原史氏墓地 | |||
| 三 | 安元寿 | |||
| 四 | 安菩 | |||
| 五 | 楼蘭 | |||
| 第二章 | 彩威麟鳳，寿非亀鶴-喪葬文化与死亡観念 | |||
| 第一節 | 葬俗 | |||
| 一 | 従天、土葬結合到土葬 | |||
| 二 | 従盛骨瓮到囲屏石榻、石椁 | |||
| 三 | 労面与口含、手握銭幣 | |||
| 第二節 | 死亡観 | |||
| 一 | 石質葬具上的喪葬図像 | |||
| 二 | 墓葬図像所体現的死亡観 | |||
| 第三節 | 墓主像 | |||
| 一 | 墓葬図像中的墓主像 | |||
| 二 | 観看順序与墓主像的位置 | |||
| 三 | 墓主像的表現手法、特征及胡漢差異 | |||
| 第四節 | 畏獸為烏獲述考 | |||
| 一 | 有翼神獸与畏獸源流述考 | |||
| 二 | 入華粟特人墓葬中的畏獸図像 | |||
| 三 | 従畏獸到烏獲 | |||
| 四 | 獸首、四臂神与四神 | |||
| 第三章 | 事火為道，霊光照泉-宗教文化与神祗護佑 | |||
| 第一節 | 火壇与祭司 | |||
| 一 | 現実生活中的火壇与祭司、供養人 | |||
| 二 | 天界中的火壇与人身鷹足祭司 | |||
| 三 | 火壇的地位、図像来源与新交 | |||
| 四 | 人身鷹足祭司、千秋万歳及迦陵頻加 | |||
| 第二節 | 襖神図像考辨 | |||
| 一 | 襖神及其図像 | |||
| 二 | 入華粟特人葬具襖神図像的比定 | |||
| 三 | 祆神比定存在的問題 | |||
| 第三節 | 守護神与飛天 | |||
| 一 | 守護神 | |||
| 二 | 飛天 | |||
| 第四節 | 祥禽瑞獸 | |||
| 一 | 森莫夫 | |||
| 二 | 卡拉魚 | |||
| 三 | 系帯鳥、含綬鳥 | |||
| 四 | 翼馬、翼羊、翼鹿 | |||
| 結語 | ||||
| 附録 | 北朝隋唐人華粟特人墓葬情況 | |||
| 主要参考文献 | ||||