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宋代僧伝文学研究
李熙 四川大学 2022年8月 p/16開/平装 ISBN: 9787569056167 |
| 目録 | ||||
| 上篇 | 《宋高僧伝》研究 | |||
| 緒論 | 宋代僧伝研究的問題、思路、方法：以《宋高僧伝》為中心 | |||
| 一章 | 賛寧及其撰述 | |||
| 一節 | 賛寧、“我”与《宋高僧伝》的編纂 | |||
| 二節 | 儒学思潮与《宋高僧伝》的編纂 | |||
| 三節 | 従宋前史料看《宋高僧伝》中的“実録”観念 | |||
| 四節 | 《宋高僧伝》的伝記命名 | |||
| 五節 | 撰者与《宋高僧伝》校勘中的版本 | |||
| 二章 | 十科分類体例中的《宋高僧伝》：内容、叙事和評論 | |||
| 一節 | “訳経篇”与“義解篇” | |||
| 二節 | “習禅篇” | |||
| 三節 | “明律篇” | |||
| 四節 | “護法篇” | |||
| 五節 | “感通篇” | |||
| 六節 | “遺身篇” | |||
| 七節 | “読誦篇” | |||
| 八節 | “興福篇” | |||
| 九節 | “雑科声徳篇” | |||
| 三章 | 《宋高僧伝》的文学維度 | |||
| 一節 | 賛寧処理伝記材料的方法、原則和実際做法 | |||
| 二節 | 《宋高僧伝》中的駢体 | |||
| 三節 | 動物叙事、高僧与宗教観念 | |||
| 四節 | 制度、心態与時間分配的宗教分層 | |||
| 五節 | 仏教神聖空間：叙事、経験与視角 | |||
| 六節 | 後世典籍中的《宋高僧伝》 | |||
| 四章 | 《宋高僧伝》与宋代仏教発展 | |||
| 一節 | 唐宣宗与《宋高僧伝》中的仏教中興 | |||
| 二節 | “華厳宗”的語義変遷及其与“宗派”的関系 | |||
| 三節 | 達摩、“禅宗”、“不立文字”与《宋高僧伝》的禅史叙述 | |||
| 四節 | 名号、讖記、儀相、袈裟：馬祖道一与8-13世紀的禅史書写 | |||
| 結語 | ||||
| 下篇 | 南宋禅僧伝研究 | |||
| 緒論 | 研究縁起和价値 | |||
| 一章 | 歴史語境中的作者、禅史撰述和禅学思想 | |||
| 一節 | 慶老、祖瑗的生平及撰述 | |||
| 二節 | 思想史脉絡中不同的禅学取向：恵洪、祖瑗関于承古“三玄”的論争 | |||
| 三節 | 書籍流通与目録学観念：書籍史視域中的宋代禅僧伝 | |||
| 二章 | 南宋禅僧伝的歴史編纂 | |||
| 一節 | 《禅林僧宝伝》的撰述体例与南宋禅僧伝的関系 | |||
| 二節 | 史料取舎与撰写手法 | |||
| 三節 | 文体的混合与区分 | |||
| 四節 | 転生与禅宗史学観念 | |||
| 三章 | 伝主的个人史 | |||
| 一節 | 法演生平行実新考-兼論“二勤一遠一寧”的相関行迹 | |||
| 二節 | 悟新生平考 | |||
| 三節 | 克文弟子文准、進英生平考 | |||
| 四節 | 惟清弟子応端、徳逢生平考 | |||
| 五節 | 克勤弟子生平考 | |||
| 六節 | 清遠弟子生平考 | |||
| 結語 | ||||
| 附録一 | 宗派、宗風与北宋中後期曹洞宗的伝承 | |||
| 附録二 | 般若、坐禅与道元対“娑婆世界大宋国”臨済宗的批判 | |||
| 附録三 | 恵洪、張商英対臨済宗正統地位的塑造及影響 | |||
| 参考文献 | ||||
| 後記 | ||||