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王船山研究論文選集(全3巻)
劉沛政 等 湘潭大学 2011年7月 p1502/32開/精装 ISBN781128328X |
| 目録 | ||||
| 《王船山研究論文選集.哲学巻》 | ||||
| 序一 | 龍協涛 | |||
| 序二 | 啓良 | |||
| 一 | “存神尽性，全而帰之”-船山《正蒙注》的思想宗旨 | 陳来 | ||
| 二 | 船山先生的仏学現量観 | 麻天祥 | ||
| 三 | 站在世界哲理思維最高峰的船山哲学思想 | 彭大成 | ||
| 四 | 姜斎千載是同窗-論王船山対熊十力的影響（上） | 李清良 | ||
| 五 | 従《四書訓義》看王夫之的経学特色 | 劉春建 | ||
| 六 | 王夫之朴素辯証法軍事思想初談 | 王椿梧 | ||
| 七 | 王船山与老子“自然无為”政治観 | 譚承耕 | ||
| 八 | 当代船山哲学研究管窺 | 羅錫冬 | ||
| 九 | 試論王船山評韓愈之“道” | 熊志庭 | ||
| 十 | 《思問録外篇》論矛盾転化二題 | 羅錫冬 | ||
| 十一 | 王夫之美学思想的総体特征 | 範軍 | ||
| 十二 | 船山哲学的四大創見 | 羅錫冬 | ||
| 十三 | 王船山“観卦之義”剖析 | 周示行 | ||
| 十四 | 王夫之辟仏論 | 蕭平漢 | ||
| 十五 | 王船山的経学成就及其理論特色 | 周示行 | ||
| 十六 | 王船山的天人観及其理論价値与現実意義 | 肖起来 | ||
| 十七 | 新世紀環保問題与王船山的自然観 | |||
| ……（韓）李哲承 | ||||
| 十八 | 論王船山的“自然”概念 | |||
| ……邓輝 | ||||
| 十九 | 王夫之“現量説”思想意義的譜系 | 張文涛 | ||
| 二十 | 船山履卦之礼学意蘊 | 陳力祥 | ||
| 二十一 | 王夫之視野中的“自我”价値審視及其現実啓迪 | |||
| ……彭平一 杜志鵬 | ||||
| 二十二 | 王船山身体美学観与身体審美体験創造 | 許定国 | ||
| 二十三 | 王船山《中庸》哲学之実踐性質-以《中庸》首章首三句的詮釈為中心 | |||
| ……（韓）金東敏 | ||||
| 二十四 | 王夫之対“黙識”的闡釈与文化記憶相関性小考 | |||
| ……（韓）金載京 | ||||
| 二十五 | 王船山的格道返儒説 | 譚忠誠 | ||
| 二十六 | 王船山官徳思想片論 | |||
| ……呂錫琛 | ||||
| 二十七 | 論王夫之的生死観 | 王沢応 | ||
| 二十八 | 船山人学論綱 | 徐孫銘 | ||
| 二十九 | 王船山仁義観芻議 | 曾也魯 | ||
| 三十 | 王夫之的道徳修養理論 | 王沢応 | ||
| 三十一 | 王船山関于“性”的学説 | 劉興邦 | ||
| 三十二 | 王夫之義利観探析 | 王沢応 | ||
| 三十三 | 王船山的性習論和知行論 | 劉克善 | ||
| 三十四 | 王船山与培根勇徳論的比較 | 王沢応 | ||
| 三十五 | 王夫之的儀容与君子人格関系論 | 廖建平 | ||
| 三十六 | 王夫之対儒家儀容観的継承和発展 | 廖建平 | ||
| 三十七 | 船山“人”論 | 熊考核 | ||
| 三十八 | 王船山対宋明性道之学的総結、批判与弘揚 | 趙載光 | ||
| 三十九 | 王夫之道徳人格対現代道徳人格培養之啓迪 | 周唯一 | ||
| 四十 | 朱熹与王夫之的欲望観分析-以《論語集注》与《読論語大全説》為中心 | |||
| ……（韓）李哲承 | ||||
| 四十一 | 船山学研究的新視野新方法 | 張立文 | ||
| 四十二 | 船山人格美浅繹 | |||
| ……蕭萐父 | ||||
| 四十三 | 王夫之的形上沈思 | 楊国栄 | ||
| 四十四 | 船山義利思想研究的新開展 | 王沢応 | ||
| 四十五 | 完成両个転変，推進船山学研究 | 葛栄晋 | ||
| 四十六 | 弘揚船山倡導的経世致用精神 | 王興国 | ||
| 四十七 | 震動心弦的雷電-王夫之道器論的哲学精神 | 趙馥潔 | ||
| 四十八 | 船山“日新”観的啓迪 | 朱義禄 | ||
| 四十九 | 王船山与質測之学 | 李明友 | ||
| 五十 | 船山哲学的世界意義 | 啓良 | ||
| 五十一 | 義利与利害之間-王船山“義利観”再釈 | 朱貽庭 | ||
| 五十二 | “知命”、“造命”与“生以載義”-船山人生観思想漫議 | 肖群忠 | ||
| 五十三 | 船山対中華民族精神的継承与弘揚 | 王沢応 | ||
| 五十四 | 《王夫之倫理思想研究》序言 | 張岱年 | ||
| 後記 | ||||
| 《王船山研究論文選集.史学巻》 | ||||
| 序一 | 龍協涛 | |||
| 序二 | 啓良 | |||
| 一 | 回到船山（上） | 啓良 | ||
| 二 | 回到船山（下） | 啓良 | ||
| 三 | 試談王船山的“新天理史観”-学習王船山歴史観札記 | 彭大成 | ||
| 四 | 浅談王船山的史学観 | 王椿梧 | ||
| 五 | 王夫之的“治統”和“道統” | 蔡克驕 | ||
| 六 | 王夫之的《読通鑑論》的法理辯証思想 | 羅錫冬 | ||
| 七 | 従《永歴実録》看王船山的治史特点 | 曾也魯 | ||
| 八 | 王船山史学思想的矛盾 | 蕭平漢 | ||
| 九 | 王船山与司馬光史学思想異同論 | 曾也魯 | ||
| 十 | 司馬光、王船山論西漢史比較 | 蕭平漢 | ||
| 十一 | 王船山的悲憤意識 | 黄隆順 | ||
| 十二 | 王船山与謝彬思想之比較 | 楊昌泰 | ||
| 十三 | 王船山与曾国藩：不同文化冲突中的処世抉択 | 李先国 | ||
| 十四 | 船山史学的新発展 | |||
| ……蕭平漢 劉珍喜 | ||||
| 十五 | 試論農民戦争対王夫之的影響 | 曾也魯 | ||
| 十六 | 談王船山対農民起義的看法 | 聶守忠 | ||
| 十七 | 王夫之為什麼不給呉三桂写勧進表 | |||
| ……龚鵬九 | ||||
| 十八 | 談王船山対民族問題的看法 | 聶守忠 | ||
| 十九 | 王夫之論荐挙与科挙 | 羅錫冬 | ||
| 二十 | 王夫之与楚俗文化 | 羅錫冬 | ||
| 二十一 | 王船山民族思想的変異之音 | |||
| ……邓楽群 | ||||
| 二十二 | 王船山的貨殖思想及其現代啓示 | |||
| ……邓楽群 | ||||
| 二十三 | 王船山徳治模式与現代道徳革命 | 蕭平漢 | ||
| 二十四 | 王船山“治吏”“養民”論及其啓迪 | 曾也魯 | ||
| 二十五 | 王船山関于粮食問題的思想 | 黄隆順 | ||
| 二十六 | 王船山的民生思想初探 | 王利民 | ||
| 二十七 | 王夫之夷夏之辨与民族愛国主義 | 劉立夫 | ||
| 二十八 | 能勿伸斧鉞于定論乎？-王船山社会批判思想探要 | 劉興雲 | ||
| 二十九 | 対王夫之寓居常寧伝統説法的両点質疑 | |||
| ……欧陽満生 梁華忠 | ||||
| 三十 | 王夫之家譜-《邗江家乘》研究 | 蕭平漢 | ||
| 三十一 | 従《王船山家譜》看清代人口与婚姻 | 蕭平漢 | ||
| 三十二 | 王船山早期故居考 | 盛樹森 | ||
| 三十三 | 王夫之《詩广伝》成書年代考 | 袁愈宗 | ||
| 三十四 | 船山佚文《麦園記》的発現与考証 | 戴述秋 | ||
| 三十五 | 読王船山《蓮峰志》札記 | 王椿梧 | ||
| 三十六 | “寒梅春在野塘辺”-序陸復初同志《王船山学案》 | |||
| ……蕭萐父 | ||||
| 三十七 | 就《王船山学案》答青年朋友 | 陸復初 | ||
| 三十八 | 船山学説的思想淵源之一：湖湘学派 | 朱漢民 | ||
| 三十九 | 《船山遺書》的刊布 | 劉泱泱 | ||
| 四十 | 王船山学術研究及分類 | |||
| ……朱迪光 謝美萍 | ||||
| 四十一 | 三百年船山学術研究史的分期及其特征 | 朱迪光 | ||
| 四十二 | 抒抱独情，発亡国恨-《船山記》探幽 | 劉鉄山 | ||
| 四十三 | 侯外廬先生対船山学的貢献 | 王興国 | ||
| 四十四 | 20世紀50年代王船山研究概述 | 劉鉄山 | ||
| 四十五 | 経世致用之学究竟創始于何時何人並大盛于何地？ | 彭大成 | ||
| 四十六 | 船山学術研究的立場、方法与趨勢 | 朱迪光 | ||
| 四十七 | 20世紀70年代“評法批儒”与王船山研究述評 | 劉鉄山 | ||
| 四十八 | 従王船山到毛沢東 | 彭大成 | ||
| 四十九 | 王船山学術思想在清代的伝播 | |||
| ……邓楽群 | ||||
| 五十 | 曾国藩為何力倡船山学 | 熊考核 | ||
| 五十一 | 船山学復蘇与近代思想界的嬗変 | 周輝湘 | ||
| 五十二 | 与現代文明接軌的船山思想 | |||
| ……（中国台湾）唐亦男 | ||||
| 五十三 | 王船山学術思想在民国時期的伝播 | |||
| ……趙維平 朱迪光 | ||||
| 後記 | ||||
| 《王船山研究論文選集.文学巻》 | ||||
| 序一 | 龍協涛 | |||
| 序二 | 啓良 | |||
| 一 | 言意 情景 内外-王船山詩論中几対基本概念疏解 | 周示行 | ||
| 二 | 参験旧文 抒所独得-従《詩経稗疏》窺王船山《詩》学的一斑 | 周示行 | ||
| 三 | 船山説《詩》小議 | 周示行 | ||
| 四 | 王船山説《詩》一題-興観群怨疏解 | 周示行 | ||
| 五 | 評王船山《詩経稗疏》 | 雷慶翼 | ||
| 六 | 再談王船山《詩广伝》対《詩経》的解読 | 曾玲先 | ||
| 七 | 王船山対《詩経》語言芸術的探索 | 周示行 | ||
| 八 | 略論王夫之《楚辞通釈》的字詞注釈特色 | 黄建栄 | ||
| 九 | 船山論詩之“勢” | 許山河 | ||
| 十 | 王夫之“意境説”的再認識 | 劉暁林 | ||
| 十一 | 王夫之的詩歌創作革新理論 | 劉暁林 | ||
| 十二 | 王船山詩歌評論之灼見与偏頗 | 曾也魯 | ||
| 十三 | 王船山詩歌評論揚李抑杜剖析 | 曾也魯 | ||
| 十四 | 王夫之詩学的文質観与情采観 | 陶水平 | ||
| 十五 | 船山詩論的詩“理”観 | 曾玲先 | ||
| 十六 | 王船山的“詩教”観 | 曾也魯 | ||
| 十七 | 王船山的“神韻”観 | 曾也魯 | ||
| 十八 | 王船山的“性霊”観 | 曾也魯 | ||
| 十九 | 船山詩学的意境論 | 曾玲先 | ||
| 二十 | 論王夫之的辨体批評 | 頼力行 | ||
| 二十一 | 王船山詩学建構及其思維優勢与詩評缺憾 | 曾玲先 | ||
| 二十二 | “神于詩者，妙合无垠”-王夫之詩学情景相生論的美学詮釈 | 陶水平 | ||
| 二十三 | 王夫之詩学的当代价値 | 陶水平 | ||
| 二十四 | 王船山的接受詩学及其价値 | 曾玲先 | ||
| 二十五 | 王船山的生命詩学観 | 曾玲先 | ||
| 二十六 | 以興起情：王夫之“興”論的美学意義 | |||
| ……厖飛 滕春紅 | ||||
| 二十七 | 王夫之詩学“情景合一”論研究 | 胡国民 | ||
| 二十八 | 論王船山的咏物詞 | 章自福 | ||
| 二十九 | 王夫之的咏南岳詞 | 周念先 | ||
| 三十 | 王船山詩詞的愛国主義特点 | 曾也魯 | ||
| 三十一 | 字字楚騷心-王夫之《瀟湘怨詞》探微 | 周念先 | ||
| 三十二 | 論船山詞的朦朧美 | 周念先 | ||
| 三十三 | 船山咏物詞的意象美 | 周念先 | ||
| 三十四 | 従情景契合看船山詩詞的和諧美 | 周念先 | ||
| 三十五 | 船山詩話与中国伝統文化 | 蔡鎮楚 | ||
| 三十六 | 王船山与《古詩十九首》 | 曾也魯 | ||
| 三十七 | 王船山与《離騷》 | 曾也魯 | ||
| 三十八 | 王船山与宋詩 | 曾也魯 | ||
| 三十九 | 解読王船山《擬古詩十九首》 | 周念先 | ||
| 四十 | 《姜斎詩話》：《人間詞話》的先声 | 蕭暁陽 | ||
| 四十一 | 广泛 精確 霊活-談船山詩中典故的運用 | 周念先 | ||
| 四十二 | 従晩明以来文学思潮看船山詩論的実質 | 蕭暁陽 | ||
| 四十三 | 《薑斎詩話》的詩論構成及其儒学根源 | 張文涛 | ||
| 四十四 | “詩道性情”与“才子文心”-王夫之与金聖嘆詩学思想辨析 | 丁利栄 | ||
| 四十五 | 王船山咏景詩中的物理性情 | 周唯一 | ||
| 四十六 | 接受美学与王夫之的詩歌鑑賞理論 | 範軍 | ||
| 四十七 | 船山詩評的操作方式透視 | 曾玲先 | ||
| 四十八 | 船山楽府古題詩試探 | 周念先 | ||
| 四十九 | 王船山的楽府詩評観 | 曾玲先 | ||
| 五十 | 《古詩評選》源流探討的方法建構与理論基礎 | 周唯一 | ||
| 五十一 | 王船山《古詩評選》簡析 | 曾也魯 | ||
| 五十二 | 王船山《唐詩評選》簡析 | 曾也魯 | ||
| 五十三 | 王船山《明詩評選》簡析 | 曾也魯 | ||
| 五十四 | 王夫之詩歌鑑賞特点略説 | 肖振宇 | ||
| 後記 | ||||