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心体与性体(上中下)
牟宗三 吉林出版集団 2013年6月 p1/16開/平装 ISBN7553400696 |
| 本書以儒学三期発展劃分学説為依据，以現代儒学的観点来解析宋明理学，列挙了宋明儒学当中的九个主要代表人物：周敦頤、張載、程頤、程[hao4]、胡宏、朱熹、陸九淵、王陽明、劉宗周。站在伝統儒家的立場上，応用現代西方哲学進行概念邏輯分解的方式，把他們分成了三系，認為胡宏和劉宗周、陸九淵和王陽明這両系為伝統儒学正宗，程頤与朱熹自成一系。牟宗三闡述了相対于先秦開創的儒学，宋明儒学為什麼被称為新儒学等重要的学術問題。 | |
| 目録 | ||||
| 心体与性体（上） | ||||
| 一部 | 綜論 | |||
| 一章 | 宋明儒学之課題 | |||
| 一節 | ||||
| ……正名：宋明儒学之定位 | ||||
| 二節 | ||||
| ……所謂“新儒学”：新之所以為新之意義 | ||||
| 三節 | ||||
| ……宋明儒之課題 | ||||
| 四節 | ||||
| ……宋明儒之分系 | ||||
| 二章 | 別異与簡濫 | |||
| 一節 | ||||
| ……横渠明道之言理或天理 | ||||
| 二節 | ||||
| ……明道之自体上判儒仏以及其言天理実体与伊川朱子之不同 | ||||
| 三節 | ||||
| ……存在之理与形構之理之区別 | ||||
| 四節 | ||||
| ……存在之理与帰納普遍化之理之区別 | ||||
| 三章 | 自律道徳与道徳的形上学 | |||
| 一節 | ||||
| ……論道徳理性三義 | ||||
| 二節 | ||||
| ……康徳所以只有“道徳的神学”而无“道徳的形上学”之故 | ||||
| 三節 | ||||
| ……“道徳的形上学”之完成 | ||||
| 四章 | 道之本統与孔子対于本統之再建 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | ||||
| ……孔子前性字之流行及生性二字之互用与不互用 | ||||
| 二節 | ||||
| ……孔子後言超越意義之性之伝統背景-《詩》《書》中所表現之道徳総規与政規 | ||||
| 三節 | ||||
| ……孔子所以不常言“性与天道”以及子貢所以言“不可得而聞”之故 | ||||
| 五章 | 対于叶水心《総述講学大旨》之衡定 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | ||||
| ……堯与舜：以器知天与人心道心 | ||||
| 二節 | ||||
| ……禹与皋陶：《皋陶謨》之天叙、天秩、天命、天討、天聡明、天明畏 | ||||
| 三節 | ||||
| ……湯与伊尹：《湯誥》“降衷、恒性”与《中庸》“天命之謂性” | ||||
| 四節 | ||||
| ……文王与无声无臭 | ||||
| 五節 | ||||
| ……周公与原始的綜和構造 | ||||
| 六節 | ||||
| ……孔子与仁教 | ||||
| 七節 | ||||
| ……曾子与“孔子之伝統”兼論忠恕一貫 | ||||
| 八節 | ||||
| ……孟子之開徳与言治 | ||||
| 九節 | ||||
| ……《易伝》与周張二程 | ||||
| 二部 | 分論一：濂溪与横渠 | |||
| 一章 | 周濂溪対于道体之体悟 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | ||||
| ……濂溪《通書》（《易通》）選章疏解 | ||||
| 二節 | ||||
| ……関于《太極図説》 | ||||
| 二章 | 張横渠対于“天道性命相貫通”之展示 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | ||||
| ……《正蒙.太和篇》第一疏解：道体義疏解 | ||||
| 二節 | ||||
| ……“合虚与气有性之名”：性体義疏解 | ||||
| 三節 | ||||
| ……“合性与知覚有心之名”：心体義疏解 | ||||
| 附録 | 仏家体用義之衡定 | |||
| 心体与性体（中） | ||||
| 三部 | 分論二：明道、伊川与胡五峰 | |||
| 一章 | 程明道之一本論 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 天道篇 | |||
| 二節 | 天理篇 | |||
| 三節 | 辨仏篇 | |||
| 四節 | 一本篇 | |||
| 五節 | ||||
| ……生之謂性篇 | ||||
| 六節 | 識仁篇 | |||
| 七節 | ||||
| ……《定性書》：答横渠先生 | ||||
| 八節 | ||||
| ……聖賢气象篇：対于聖賢人格之品題 | ||||
| 二章 | 程伊川的分解表示 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | 理气篇 | |||
| 二節 | 性情篇 | |||
| 三節 | 气禀篇 | |||
| 四節 | 才性篇 | |||
| 五節 | 論心篇 | |||
| 六節 | 中和篇 | |||
| 七節 | ||||
| ……居敬集義篇 | ||||
| 八節 | ||||
| ……格物窮理篇 | ||||
| 三章 | 胡五峰之《知言》 | |||
| 引言 | ||||
| 一節 | ||||
| ……即事明道，道无不在 | ||||
| 二節 | ||||
| ……首点心之大与久以明心与性之関系 | ||||
| 三節 | ||||
| ……尽心以成性：性為自性原則，心為形著原則 | ||||
| 四節 | ||||
| ……天理人欲同体異用 | ||||
| 五節 | ||||
| ……心之遍在 | ||||
| 六節 | ||||
| ……性為超越的絶対，无相対的善悪相 | ||||
| 七節 | ||||
| ……心之永恒常在：无出入、无存亡 | ||||
| 八節 | ||||
| ……是非、正邪、善悪之層次 | ||||
| 九節 | ||||
| ……逆覚之工夫 | ||||
| 十節 | ||||
| ……綜結：以仁為宗、以心為用 | ||||
| 十一節 | ||||
| ……綜述《知言》大義 | ||||
| 十二節 | ||||
| ……附論：関于朱子之論彪居正 | ||||
| 心体与性体（下） | ||||
| 四部 | 分論三：朱子 | |||
| 一章 | 朱子三十七歳前之大体傾向 | |||
| 一節 | ||||
| ……二十四歳初見延平：綜述延平学之大端 | ||||
| 二節 | ||||
| ……二十九歳再見延平：此時之“存斎記”之思想 | ||||
| 三節 | ||||
| ……三十一歳始受学于延平：由延平定其入路 | ||||
| 四節 | ||||
| ……綜論朱子三十七歳前之大体傾向以及此後其成熟之義理系統之形態 | ||||
| 二章 | 朱子参究中和問題之発展 | |||
| 一節 | ||||
| ……三十七歳時之中和旧説二書 | ||||
| 二節 | ||||
| ……三十七歳時旧説下之浸潤与議論 | ||||
| 三節 | ||||
| ……三十八歳往潭州晤南軒時之議論 | ||||
| 四節 | ||||
| ……三十九歳時旧説下之浸潤与議論以及以南軒《艮斎銘》為宗旨 | ||||
| 五節 | ||||
| ……中和新説之発端与完成 | ||||
| 六節 | ||||
| ……王懋竑認新説“亦多未定之論”之非是 | ||||
| 三章 | 中和新説下之浸潤与議論 | |||
| 一節 | ||||
| ……四十歳時之浸潤与議論 | ||||
| 二節 | ||||
| ……四十一、二、三歳時之浸潤与議論 | ||||
| 三節 | ||||
| ……《中和旧説.序》之回顧与道説経過兼論朱子与延平之異同 | ||||
| 四節 | ||||
| ……新説後関于持守、居敬、主静工夫之定論 | ||||
| 四章 | 中和新説後関于“仁説”之論辨 | |||
| 一節 | ||||
| ……引言：明道与伊川理解仁之綱領 | ||||
| 二節 | ||||
| ……《仁説》之分析 | ||||
| 三節 | ||||
| ……与張南軒論《仁説》 | ||||
| 四節 | ||||
| ……与胡广仲等論“観過知仁”与“先知後行”之問題 | ||||
| 五章 | 中和新説与“仁説”後以大学為規模 | |||
| 一節 | 論知行 | |||
| 二節 | 論明徳 | |||
| 三節 | ||||
| ……論致知格物 | ||||
| 六章 | 以中和新説与“仁説”為背景所理解之孟子 | |||
| 一節 | ||||
| ……性、情対言預設心、性、情之三分：孟子所説心性情才四字之意義 | ||||
| 二節 | ||||
| ……性也有命焉、命也有性焉：性命対揚 | ||||
| 三節 | ||||
| ……尽心知性知天 | ||||
| 七章 | 心性情之形上学的（宇宙論的）解析 | |||
| 一節 | ||||
| ……関于明道所説之易体与神用之解析 | ||||
| 二節 | ||||
| ……関于濂溪“動而无動，静而无静，神也”之解析 | ||||
| 三節 | ||||
| ……心性情之形上学的（宇宙論的）解析 | ||||
| 八章 | 枯槁有性：理气不離不雑形上学之完成 | |||
| 一節 | ||||
| ……論枯槁有性无性 | ||||
| 二節 | ||||
| ……理气不離不雑形上学之完成 | ||||
| 九章 | 朱子晩年所確定表示之論学之宗旨、境界与夫方法 | |||
| 一節 | ||||
| ……答廖子晦書：辟“洞見全体” | ||||
| 二節 | ||||
| ……訓廖徳明（字子晦）：辟“有一塊物事光輝輝地在那里” | ||||
| 三節 | ||||
| ……訓輔广（字漢卿）：辟“求捷径，去意見” | ||||
| 四節 | ||||
| ……訓余大雅（字正叔）：辟“懸空” | ||||
| 五節 | ||||
| ……訓潘時挙（字子善）：言為学両路 | ||||
| 六節 | ||||
| ……訓陳淳（字安卿）：辟空捉天理 | ||||
| 七節 | ||||
| ……訓滕璘（字徳粹）：言“為学大端” | ||||