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征聖立言-《文心雕龍》体道思想研究
欧陽艷華 上海古籍 2015年2月 p//精装 ISBN7532574709 |
| 本書従分析漢魏六朝思想文化特点出発，論述了体道思想和《文心雕龍》中“征聖立言”的体系，以及“征聖立言”在《文心雕龍》的文学理論中的綱領性地位，研究了《文心雕龍》中一些極為重要的核心理論概念-聖、神、理等在思想史上的意義及其歴史和現実淵源，在対《文心雕龍》深入研究的基礎上提出了新的思考視野。全書構思[zhen3]密，取精用宏，論述清晰，充分呈現了《文心雕龍》征聖立言観念的思想体系，彰顯漢魏六朝体道精神整体的面向。横排繁体字。 | |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 内容概述 | ||||
| 第一章 | 導論 | |||
| 第一節 | 研究背景 | |||
| 第二節 | 研究目的 | |||
| 第三節 | 研究方法与構思 | |||
| 第四節 | 文献回顧 | |||
| 第五節 | 本書架構組織 | |||
| 第六節 | 研究的意義 | |||
| 第二章 | 聖凡才性之思辨：関于主体之超凡入聖論 | |||
| 第一節 | 漢儒聖凡論 | |||
| 第二節 | 魏晋聖人之学 | |||
| 第三節 | 仏学仏性義的引入 | |||
| 第四節 | 《文心雕龍》的学聖思想 | |||
| 第五節 | 本章小結 | |||
| 第三章 | 以禅修為実踐的体道之学：禅修原理与般若思想的伝介 | |||
| 第一節 | 東晋初期老庄式的禅修観念与形態 | |||
| 第二節 | 束晋晩年釈慧遠顯豁之禅思成仏義 | |||
| 第三節 | 本章小結 | |||
| 第四章 | 禅修与文芸実踐的融合 | |||
| 第一節 | 廬山観見仏影的禅修実踐義 | |||
| 第二節 | 発展以感応為本的念仏禅法 | |||
| 第三節 | 宋初宗炳的神思義 | |||
| 第四節 | 本章小結 | |||
| 第五章 | 窮理与立言：以理和文建立的体道理論 | |||
| 第一節 | 面向有情世間的体道関懐：理的超越義詮釈 | |||
| 第二節 | 以極建立本体思想的歴程：本体質性与成化法則的観念発展 | |||
| 第三節 | 理的徼向作用：本体宗極之成化総法 | |||
| 第四節 | 沿理建立《文心雕龍》文、道交融的芸術精神 | |||
| 第五節 | 本章小結 | |||
| 第六章 | 征聖体道精神下的“神理”与“理”義：由聖文展現的明理之術 | |||
| 第一節 | 《文心雕龍》体道義涵与理想 | |||
| 第二節 | “理”与“神理”在体道制作中的作用 | |||
| 第三節 | 效聖与知聖：会理修徳，沿理体文 | |||
| …… | ||||
| 第七章 | 征聖体道精神下的枢紐範式：宗経与騷変 | |||
| 第八章 | 征聖体道精神下的神思与物色：融道入芸的文学観念建構 | |||
| 第九章 | 征聖体道精神下的情与气：会通凡聖与世変的芸文理念 | |||
| 第十章 | 総結 | |||
| 参考文献 | ||||
| 附録：専家評審意見 | ||||
| 後記 | ||||