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亀茲石窟仏教芸術研究
李瑞哲 科学出版社 2020年7月 p//平装 ISBN: 9787030649133 |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 第一章 | 亀茲石窟研究概論 | |||
| 一節 | 亀茲石窟概説 | |||
| 二節 | 研究意義及价値 | |||
| 三節 | 基本思路与方法 | |||
| 一 | 基本思路 | |||
| 二 | 研究方法 | |||
| 四節 | 研究現状 | |||
| 一 | 国内 | |||
| 二 | 国外 | |||
| 第二章 | 亀茲早期石窟 | |||
| 一節 | 亀茲早期仏教 | |||
| 一 | 早期石窟開鑿与禅修有関 | |||
| 二 | 文献対亀茲早期仏教的記載 | |||
| 二節 | 僧房窟的開鑿与戒律的厳謹 | |||
| 一 | 僧房窟的開鑿 | |||
| 二 | 亀茲早期戒律的厳謹 | |||
| 三節 | 小型禅窟与方形窟的開鑿 | |||
| 一 | 小型禅窟 | |||
| 二 | 方形窟的類型与特点 | |||
| 三 | 方形窟壁画中的禅修図像 | |||
| 四 | 壁画中有関反映戒律的内容 | |||
| 四節 | 中心柱石窟 | |||
| 一 | 亀茲中心柱石窟的特点与成就 | |||
| 二 | 主室正壁-“帝釈窟説法” | |||
| 三 | 主室両側壁壁画 | |||
| 四 | 主室前壁-弥勒図像 | |||
| 五 | 主室券頂的混合題材-壁画中対過去仏与現世仏釈迦牟尼的供養 | |||
| 五節 | 方形窟与中心柱石窟在壁画題材与布局方面的差異 | |||
| 一 | 壁画風格方面的差異 | |||
| 二 | 壁画題材内容方面的差異 | |||
| 六節 | 亀茲大像窟与大仏思想在当地的流行 | |||
| 一 | 亀茲大像窟的類型 | |||
| 二 | 鳩摩羅什対亀茲開鑿大像窟的影響 | |||
| 第三章 | 亀茲石窟仏教故事画 | |||
| 一節 | 故事画的文化内涵 | |||
| 一 | 故事画的分類 | |||
| 二 | 故事画的主要内容 | |||
| 二節 | 本生故事 | |||
| 一 | 本生故事在亀茲的流行与発展 | |||
| 二 | 亀茲石窟壁画中本生故事的特点 | |||
| 三節 | 因縁故事 | |||
| 四節 | 仏伝故事 | |||
| 一 | 亀茲仏伝故事的特点 | |||
| 二 | 近年来対一些亀茲壁画内容的識読 | |||
| 五節 | 戒律故事画 | |||
| 六節 | 画師与工匠 | |||
| 第四章 | 壁画題材所反映的小乘仏教思想 | |||
| 一節 | 壁画内容反映小乘説一切有部思想 | |||
| 一 | 壁画布局体現“唯礼釈迦”的小乘説一切有部思想 | |||
| 二 | 主室壁画本生、因縁内容体現“累世修行”的思想観念 | |||
| 三 | 小乘説一切有部“唯礼釈迦”思想在亀茲石窟壁画中的反映 | |||
| 四 | 小乘仏教的“法身”思想 | |||
| 二節 | 表現仏佗降伏類、神通類題材的出現及其内涵 | |||
| 一 | 降伏火龍及三迦叶 | |||
| 二 | 降伏六師外道 | |||
| 三 | 須摩提女請仏縁 | |||
| 三節 | 亀茲涅盤図像 | |||
| 一 | 亀茲涅盤図的特点 | |||
| 二 | 克孜爾第224窟涅盤図像中出現中亜因素 | |||
| 三 | 无余涅盤 | |||
| 四節 | 亀茲“四相図”-兼談与仏教“八相図”的関系 | |||
| 第五章 | 亀茲王室与宗教 | |||
| 一節 | 文献対亀茲的記載 | |||
| 二節 | 金花王、阿奢里貳寺与荒城之伝説 | |||
| 三節 | 関于亀茲“行像”問題 | |||
| 一 | 西域的“行像”習俗 | |||
| 二 | 亀茲具有建造仏像的伝統 | |||
| 三 | 修建大仏像与弥勒信仰在亀茲的流行有関 | |||
| 四 | 建造大仏的思想動机 | |||
| 第六章 | 亀茲誓愿図 | |||
| 一節 | 誓愿図的主要内容与題材 | |||
| 一 | 供養燃灯仏与尸弃仏 | |||
| 二 | 陶師供養 | |||
| 三 | 対現世仏釈迦牟尼的供養 | |||
| 二節 | 誓愿図反映小乘説一切有部仏教思想 | |||
| 一 | 反映小乘“三世実有”思想対過去仏的供養 | |||
| 二 | 菩薩的実踐修行活動 | |||
| 第七章 | 亀茲的小乘仏教 | |||
| 一節 | 阿含学 | |||
| 一 | 塔里木盆地北縁阿含部経典的発現 | |||
| 二 | 阿含部経典在亀茲石窟中的反映 | |||
| 二節 | 小乘法蔵部 | |||
| 一 | 中心柱石窟壁画中的仏塔与塔崇拜 | |||
| 二 | 法蔵部経典的発現 | |||
| 三節 | 小乘説一切有部 | |||
| 一 | 小乘仏教説一切有部在亀茲的流行 | |||
| 二 | 亀茲説一切有部与罽賓関系密切 | |||
| 三 | 亀茲出土的梵文、吐火羅文経典大多数属于小乘説一切有部 | |||
| 四節 | 説一切有部与根本説一切有部的関系 | |||
| 五節 | 説一切有部的対菩薩的認識 | |||
| 一 | 輪回時代的菩薩 | |||
| 二 | 最後身菩薩 | |||
| 三 | 《大事》与北伝仏教菩薩思想的起源 | |||
| 六節 | 説一切有部対仏佗的認識 | |||
| 一 | 生身有漏 | |||
| 二 | 法身无漏 | |||
| 第八章 | 7世紀以後的亀茲仏教 | |||
| 一節 | 浄土信仰在亀茲的流行-唐代長安仏教対亀茲仏教的影響 | |||
| 一 | 弥佗浄土思想在西域的流伝 | |||
| 二 | 東方葯師琉璃仏浄土信仰 | |||
| 三 | 浄土信仰在亀茲流行的原因 | |||
| 二節 | 亀茲的密教痕迹 | |||
| 一 | 亀茲出土的密教経典与密教壁画 | |||
| 二 | 関于亀茲流行密教之辯証 | |||
| 三節 | 亀茲回鶻風格石窟 | |||
| 一 | 回鶻風格石窟的形制、壁画的風格内容 | |||
| 二 | 地蔵信仰的流行 | |||
| 三 | 回鶻風格石窟開鑿的歴史背景 | |||
| 四節 | 蔵伝仏教在古代亀茲一帯的伝播及其影響 | |||
| 一 | 亀茲石窟中的吐蕃文化因素 | |||
| 二 | 格倫威徳爾《古代庫車》中“克孜爾目録”主要内容 | |||
| 三 | 時輪乘伝入亀茲 | |||
| 四 | 蔵伝仏教伝入亀茲及対亀茲仏教的影響 | |||
| 第九章 | 結論 | |||
| 後記 | ||||