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宮観之外的長生与成仙：晩唐五代道教修道変遷研究-歴史学研究叢書
李平 著 中央編訳 2014年3月 p310/16開/平装 ISBN7511720560 |
| 本書試図在晩唐政教関系机制変遷与修道格局変化的大背景下，対以往研究中較少関注的晩唐五代教外修道者進行考察。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 導論 | |||
| 第一節 | 解題 | |||
| 第二節 | 方法与視角 | |||
| 第三節 | 研究史与史料 | |||
| 第四節 | 基本思路 | |||
| 第二章 | 唐代道教特色与辺縁修道群体出現 | |||
| 第一節 | 早期道教史中的修道者 | |||
| 第二節 | 唐代道教官観化与教外修道者 | |||
| 一 | 重釈唐初的道教官観化 | |||
| 二 | 出家与伝度：唐代政権教権矛盾一瞥 | |||
| 三 | 山居道士与学道者 | |||
| 第三節 | 唐人眼中的“道士”：観念史角度的観察 | |||
| 第四節 | 唐代教外修道者的特質 | |||
| 第五節 | 附論：浅談修道分期 | |||
| 一 | 選択的時代：先唐修道方法争論 | |||
| 二 | 被選択的時代；唐代中前期規範化進程 | |||
| 第三章 | 中唐以降的道教危机 | |||
| 第一節 | 中晩唐宮観道教世俗化危机 | |||
| 第二節 | 道教危机的思想表征 | |||
| 一 | 道教中対“道”理解的分化 | |||
| 二 | 道教之“術”的専門化 | |||
| 第四章 | 晩唐辺縁修道群体的勃興 | |||
| 第一節 | 引子 | |||
| 第二節 | 个案研究：以《玄珠心鏡》的創生、流伝為中心 | |||
| 一 | 史料、人物与事件重述 | |||
| 二 | 《玄珠心鏡》及周辺 | |||
| 三 | 教外修道者的凸顯 | |||
| 第三節 | 直接化与簡単化-中晩唐教外修道風尚初窺 | |||
| 第四節 | 教外修道者従辺縁到中心的転化 | |||
| 一 | 教外修道群体的自我認同構建 | |||
| 二 | 教外修道者被認同形成：交流与小伝統 | |||
| 第五章 | 晩唐修道格局的変化与政教関系机制変遷 | |||
| 第一節 | 長安道教衰落与修道格局変革 | |||
| 一 | 長安道教在全国道教格局中的地位与功能 | |||
| 二 | 宗教環境与道教状況 | |||
| 三 | 修道者眼中的長安 | |||
| 第二節 | 以侯道華昇仙為中心看政教聯系机制及其変遷 | |||
| 一 | 作為事件和故事的侯道華昇仙 | |||
| 二 | 神聖的形成及其影響力擴展 | |||
| 三 | 侯道華印象：記憶、変遷 | |||
| 第三節 | 周息元人京的討論：“声望”与道士処境変遷 | |||
| 一 | 周息元生平的文献考察 | |||
| 二 | 再論晩唐士人崇道与政教関系 | |||
| 三 | 声望、生計与晩唐修道転向 | |||
| 四 | 結論 | |||
| 第四節 | 修道者与社会環境互動：縦“隠于世”与“隠于市”為例 | |||
| 一 | 教理的冲突：隠逸与救世 | |||
| 二 | 唐代修道的困境 | |||
| 三 | 修道方式変化与隠逸観的重建 | |||
| 四 | 丹道之変 | |||
| 五 | 小結 | |||
| 第六章 | 晩唐修道方法変遷考：以气法為中心 | |||
| 第一節 | 早期服气法：従葛洪到陶弘景 | |||
| 第二節 | 中唐成仙理論的転型：以呉筠為中心 | |||
| 一 | 呉筠的神仙観念 | |||
| 二 | 呉筠対学仙之法的理解 | |||
| 三 | 呉筠的气法観 | |||
| 第三節 | 晩唐气法的理論発展 | |||
| 一 | 晩唐气法発展概観 | |||
| 二 | 个案研究：《延陵先生集新旧服气経》 | |||
| 三 | 晩唐气法発展原因浅析 | |||
| 四 | 晩唐气法発展的影響 | |||
| 第四節 | 《黄庭経》研修史与唐代修道転型 | |||
| 一 | 《黄庭経》在唐代前期的地位 | |||
| 二 | 玄宗後期的《黄庭経》崇拜与修道転型 | |||
| 三 | 貞元、元和以後《黄庭経》地位的提昇 | |||
| 四 | 結論 | |||
| 第五節 | 小結 | |||
| 第七章 | 五代道教与修道管窺 | |||
| 第一節 | 唐末五代政治変局与道教処境変化 | |||
| 一 | 国教不再？ | |||
| 二 | 道教神聖性、合法性的重構 | |||
| 三 | 五代修道者的選択与无奈 | |||
| 第二節 | 道術功能分化与修道純粹化的継続 | |||
| 一 | 五代道術分化与修道困局 | |||
| 二 | 五代修道儀式的重建 | |||
| 三 | 救贖与修道的分与合 | |||
| 第三節 | 諸地方伝統的重建 | |||
| 一 | 五代官方崇道与地方道教伝統的形成契机 | |||
| 二 | 道教新伝統与教外修道 | |||
| 第四節 | 个案研究：鄭遨的修道歴程 | |||
| 一 | 鄭雲叟及其求道生涯 | |||
| 二 | “道士”的観念辺界的再討論 | |||
| 三 | 声望、地域与風尚：関于五代道教研究模式的再思考 | |||
| 第八章 | 結論 | |||
| 参考文献 | ||||