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扣問与触摸：百年中国文学的精神史探尋
耿伝明 大象 2020年10月 p// ISBN: 9787571106799 |
| 目録 | ||||
| 第一輯 | 近代篇 | |||
| 一 | 清末民初社会心理変異与文学転型 | |||
| 二 | 走出伝統的動力探尋：厳復的《天演論》与赫胥黎的《進化論与倫理学》 | |||
| 三 | 《天演論》的回声：進化倫理給伝統心霊帯来的冲撃和震撼 | |||
| 四 | 公理至上与浪漫主義的文学政治-晩清政治小説新論 | |||
| 五 | 開明的保守派：譴責小説作家群的文化性格考察 | |||
| 六 | 人心之変与文学之変-従《孽海花》和《广陵潮》看清末士人心態的変遷 | |||
| 七 | 新党、志士、洋場習气的嘲諷者-清末民初文学中政与教的脱紐与都市文人写作的反烏托邦傾向 | |||
| 八 | “浪漫愛”的興起与唯情主義烏托邦 | |||
| 九 | 由“天地境界”到“功利境界”-従曾、李之別看近代中国的士風転移与文学之変 | |||
| 十 | 清末民初後科挙時代的新型知識層与文化心性的代際転換 | |||
| 十一 | 時間意識：現代性与中国文学的古今之変 | |||
| 十二 | 天人関系与中国文学的現代転変 | |||
| 十三 | 清末民初烏托邦文学綜論 | |||
| 十四 | 清末民初小説中現代性的起源、形態与文化特性 | |||
| 十五 | 打破“後壁”的精神歴険-康有為、章太炎与近代知識層的心態転換 | |||
| 十六 | 清末民初无政府主義小説与中国現代文学的現代性開端 | |||
| 十七 | 清末報刊与文学的共生性繁栄与世界的“図像化” | |||
| 十八 | 在新旧対峙的背後：従林纾看“五四人”与“晩清人”的代際文化心態差異 | |||
| 十九 | 近現代文学中的民族国家叙事与文化認同 | |||
| 第二輯 | 現代篇 | |||
| 一 | 20世紀上半期文学史上民族主義理論的語境考察和語義分析 | |||
| 二 | 中国現代文学的“三分格局”与文学的現代性進程 | |||
| 三 | “新文学”的選択-“五四文学的歴史進化”観念的得与失 | |||
| 四 | “五四”人的精神趨向-抽象化的文学政治与理性的激情化 | |||
| 五 | 超越“物質”的精神偏至-現代文学中非物質主義的精神指向 | |||
| 六 | “狂人”形象的文化源流与五四新文学的精神气質 | |||
| 七 | 両種偉大与両種激情-“現代性”歴史文化語境中的魯迅与佗思妥耶夫斯基 | |||
| 八 | 自我.生命.文学-郁達夫与現代文学中的“生命意識” | |||
| 九 | 巴金的安那其主義信仰与“反現代”的“現代性” | |||
| 十 | 《猫城記》和《鬼土日記》：不同“主義”視野中的不同“中国病象” | |||
| 十一 | “京派”作家蕭乾創作中的審美距離与芸術自覚 | |||
| 十二 | 周作人与古希臘、羅馬文学 | |||
| 十三 | 周作人20世紀三四十年代旧体詩発微 | |||
| 十四 | 周作人附逆与“現代性”的倫理困境 | |||
| 十五 | 大動蕩時代的“个人性”話語与“時代”話語-三四十年代文壇中的“新浪漫派” | |||
| 十六 | “夜”的神秘与“霊虚”之美-20世紀三四十年代新浪漫派文学的黒夜情調 | |||
| 十七 | 一个審美主義者的時代関懐：徐訏20世紀40年代創作新探 | |||
| 十八 | “夢”和“理想”的歧途-論无名氏的前期創作及其与時代主導文学的疏離 | |||
| 十九 | 超越“時代”与“永恒”之間的断裂-《无名書》対作為超験之維的宇宙精神的探尋 | |||
| 第三輯 | 当代篇 | |||
| 一 | 扎根郷土的革命叙事-《紅旗譜》与20世紀郷土中国的革命 | |||
| 二 | 重読《桃源夢》-善化烏托邦的瓦解与反面烏托邦的興起 | |||
| 三 | 新時期民国史小説中的末代儒家形象-兼論儒学伝統与“宗教性道徳” | |||
| 四 | 由“徳”趨“道”：張炜小説創作的主題演進 | |||
| 五 | 張炜与俄蘇文学 | |||
| 六 | “貌合神離”-“新写実”異于“旧写実”的新意探源 | |||
| 七 | 顛覆常識的芸術-余華小説中的反諷描写及距離控制 | |||
| 八 | 余華小説中的後人道主義傾向及其対魯迅啓蒙話語的解構 | |||
| 九 | “啓蒙者”的尴尬与改造生活的困境-従李鋭《行走的群山》看20世紀末“啓蒙話語”中的雑語和復調 | |||
| 十 | “新知培養転深沈”-《笨花》及其対現代中国小説中郷村叙事的拓展 | |||
| 十一 | “父”之缺位与“時代孤儿”的道徳困境-東西的《耳光響亮》《後悔録》与後伝統時代的寓言化写作 | |||
| 十二 | “伝奇”与“本事”之間-読格非的《人面桃花》 | |||
| 十三 | 艱難時世与文学的選択 | |||
| 十四 | 文壇“大師症”与追赶時代的迷津 | |||
| 十五 | 大理論的転換与現代文学研究範型的更新 | |||
| 十六 | 将信念与知識分開 | |||
| 十七 | 意識形態話語理論与“小説香港”-評趙稀方的新作《小説香港》 | |||