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明清伝教士対中国文化的伝播
許正林 宗教文化 2023年12月 p/16開/平装 ISBN: 9787518814596 |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 緒論 | |||
| 一節 | 明清時期来華伝教士対中国文化伝播的背景 | |||
| 二節 | 明清時期来華伝教士対中国文化伝播研究的歴史与現状 | |||
| 第二章 | 明末清初耶稣会士対中国文化的伝播 | |||
| 一節 | 往来于欧亜大陸的耶稣会士及其著述 | |||
| 二節 | 耶稣会士対中国文化的認知与伝播 | |||
| 三節 | 耶稣会士伝播中国文化的文本策略和偏差 | |||
| 四節 | 耶稣会士伝播中国文化的价値重估 | |||
| 第三章 | 利瑪竇及其筆下的中国形象 | |||
| 一節 | 利瑪竇生平及其来華背景 | |||
| 二節 | 利瑪竇視野下的中国政治制度 | |||
| 三節 | 利瑪竇筆下的中国宗教信仰 | |||
| 四節 | 利瑪竇筆下的中国官民形象 | |||
| 五節 | 利瑪竇筆下的中国物質様態和習俗 | |||
| 六節 | 利瑪竇筆下中国形象的得失及影響 | |||
| 第四章 | 利瑪竇筆下的明末政治図景 | |||
| 一節 | 利瑪竇撰述中国的文献概覧与基本主題 | |||
| 二節 | 利瑪竇之前的欧洲人対于中国政治的認知及伝教実踐 | |||
| 三節 | 明末的政治体制与利瑪竇的関注 | |||
| 四節 | 明末政治的潜規則、風气及特点 | |||
| 五節 | 利瑪竇伝教策略的適応性調整 | |||
| 第五章 | 法国李明与伝教士対儒家文化的伝播 | |||
| 一節 | 適応性伝教策略：早期耶稣会士対儒家文化的伝播 | |||
| 二節 | 李明及其《中国近事報道》 | |||
| 三節 | 《中国近事報道》対儒家文化伝播的核心内容 | |||
| 四節 | 《中囲近事報道》在欧洲的伝播与影響 | |||
| 第六章 | 明末清初伝教士的中国文化叙事 | |||
| 一節 | 明末清初来華伝教士群体及其主要西伝著述 | |||
| 二節 | 伝教士叙述中国文化的烏托邦叙事結構 | |||
| 三節 | 伝教士表現中国文化的超文本叙事 | |||
| 四節 | 伝教士選取中国文化情節的双重比較情緒模式 | |||
| 五節 | 伝教士凸顯異質文化観求同求異的主題傾向 | |||
| 六節 | 伝教士的中国文化叙事及其中国文化形象評价 | |||
| 第七章 | 近代来華伝教士筆下的中国形象 | |||
| 一節 | 文明碰撞：近代伝教士来華背景及代表人物 | |||
| 二節 | 包羅万有：伝教士筆下中国形象的多元切面 | |||
| 三節 | 内外共筑：伝教士筆下中国形象構成与立場 | |||
| 四節 | 酌古鑑今：基于伝教士筆下非真実中国形象的警示 | |||
| 第八章 | 《万国公報》対中国婦女解放的報道 | |||
| 一節 | 《万国公報》办報思想及伝教士婦女観溯源 | |||
| 二節 | 《万国公報》対反纏足的報道 | |||
| 三節 | 《万国公報》対興办女学的倡導 | |||
| 四節 | 《万国公報》対中国婦女解放報道的影響及評价 | |||
| 後記 | ||||