|
南宋社会変遷、士人心態与文学走向研究
劉[ting2][ting2] 中国社会科学 2015年4月 p348/16開/平装 ISBN7516157708 |
| 目録 | ||||
| 前言 | ||||
| 第一章 | 宋室南渡後的政治、学術変遷 | |||
| 第一節 | “所争者和与戦” | |||
| 一 | 靖康之変後宋金、宋蒙的和戦変遷 | |||
| 二 | 和戦之争与党派之争、学術之争的糾纏 | |||
| 三 | 和戦不定与南宋社会、士人心態 | |||
| 第二節 | “吾道南矣” | |||
| 一 | 道学的由北而南及其与南宋政治 | |||
| 二 | 道学与南宋社会、士人心態 | |||
| 三 | 道学与南宋文学 | |||
| 第二章 | 宋室南渡後士人心態的変遷、特点与文学 | |||
| 第一節 | “紹興和議”与南宋士人心態、文学格調的転向 | |||
| 一 | 建炎、紹興初士人的憂憤之心 | |||
| 二 | 高宗、秦桧的政治謀略与手段 | |||
| 三 | 和議後士人心態的丕変 | |||
| 四 | 和議後文学格調的転向 | |||
| 第二節 | “最愛元祐”-論南渡後士階層反省意識的缺失及蘇、黄文学之興 | |||
| 一 | 南宋初“最愛元祐”政策的確立与推行 | |||
| 二 | “最愛元祜”的実質与士階層反省意識的缺失 | |||
| 三 | “最愛元祐”的導向与蘇、黄文学的勃興 | |||
| 第三節 | 南宋士人心態的主要特点及其在文学中的投射 | |||
| 一 | 是“東南妩媚，雌了男儿”吗 | |||
| 二 | 懦弱与循黙-南宋士人心態特征之一 | |||
| 三 | 逸豫与習玩-南宋士人心態特征之二 | |||
| 四 | 自適与尚雅-南宋士人心態特征之三 | |||
| 五 | 空疏与清談-南宋士人心態特征之四 | |||
| 六 | 士人心態在南宋文学中的投射 | |||
| 第三章 | 南宋中期社会変遷、士人心態与文学走向 | |||
| 第一節 | “乾、淳之治”与文学中興 | |||
| 一 | 時代風尚的転移与士人心態的提振 | |||
| 二 | “奚以江西為”：中興詩人対江西詩風的超越 | |||
| 三 | “要挽銀河仙浪”：詞壇的恢復主題与豪放詞風 | |||
| 四 | 道学之興与散文之盛 | |||
| 五 | 余論 | |||
| 第二節 | 庄園与南宋中後期文人群体、詩詞趣向 | |||
| 一 | 庄園与文人群体的形成 | |||
| 二 | 庄園与田園詩、詞的繁栄 | |||
| 三 | 庄園与詩、詞雅趣的深化 | |||
| 第三節 | 困境与抉択：士階層分化与南宋中後期文学命運 | |||
| 一 | 科挙系統的雍滯与小農経済的脆弱 | |||
| 二 | 保守、開放並存的観念与多層次的分化途径 | |||
| 三 | 文壇主体格局的重組与文学作品特質的改変 | |||
| 第四章 | 南宋後期社会変遷、士人心態与文学走向 | |||
| 第一節 | “也被梅花累十年”：江湖詩案与宋季詩人心態、創作趨向 | |||
| 一 | 江湖詩案的発生 | |||
| 二 | 江湖詩案後詩人心態的転変 | |||
| 三 | 江湖詩案後詩壇的創作趨向 | |||
| 第二節 | 割裂的文壇：道学主流化下南宋後期詩文創作的二元化 | |||
| 一 | 道学正統化与道学家文学話語権的張揚 | |||
| 二 | “以詩言理学”与“詩在山林” | |||
| 三 | 鳴道之文与馳骛場屋之文 | |||
| 四 | 余論 | |||
| 第三節 | “俚野以為楽”：南宋城市、経済変遷与市民文学初興 | |||
| 一 | 城市与商品経済的発展 | |||
| 二 | 市民文芸的興盛 | |||
| 三 | 文人職業化与話本小説之興 | |||
| 第五章 | 宋亡之際士人心態、文学創作 | |||
| 第一節 | 論“文、謝之死”-兼談宋亡之際士大夫的人倫困境与抉択 | |||
| 一 | “興王之良佐，季世之弃才” | |||
| 二 | “古来全忠不全孝” | |||
| 三 | “後死”与“勧死” | |||
| 第二節 | “文章之盛，莫盛于亡宋之日” | |||
| 一 | “国家不幸詩家幸”：宋亡之際文学興盛之因 | |||
| 二 | “賦到滄桑句便工”：宋亡之際文学特点 | |||
| 結語 | ||||
| 主要参考文献 | ||||
| 後記 | ||||