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新羅華厳思想史研究
（韓）金相鉉 著 敖英 訳 社会科学文献 2014年6月 p225/16開/平装 ISBN7509760461 |
| 本書並不側重于華厳思想教理的探討，而是注重研究新羅仏教華厳宗的社会伝播和它対新羅国家与民衆的影響。作者関于新羅華厳思想的実証研究，涵盖了華厳文献、寺刹、僧侶、信仰類型、思想特征、流派、禅教斗争、与王権関系、社会影響諸多方面。 | |
| 目録 | ||||
| 第一章 | 序論 | |||
| 一 | 研究目的与意義 | |||
| 二 | 研究方法与範囲 | |||
| 第二章 | 新羅華厳相関文献研究 | |||
| 第一節 | 均如著作中相関資料研究 | |||
| 一 | 引文中的新羅華厳思想資料 | |||
| 二 | 《十句章》及其作者 | |||
| 第二節 | 《法界図記叢髄録》之文献研究 | |||
| 一 | 構成与編纂時期 | |||
| 二 | 引用文献研究 | |||
| 三 | 仏教史的意義 | |||
| 第三章 | 新羅華厳宗的僧侶及其寺院 | |||
| 第一節 | 華厳宗的僧侶及其活動 | |||
| 一 | 義相系之師承関系 | |||
| 二 | 非義相系的僧侶 | |||
| 第二節 | 華厳宗寺院的擴張 | |||
| 一 | 華厳十刹研究 | |||
| 二 | 其他華厳寺刹 | |||
| 第四章 | 新羅華厳信仰的展開 | |||
| 第一節 | 義相的信仰与発愿文 | |||
| 一 | 華厳伝教之実踐 | |||
| 二 | 浄土信仰与《西方歌》 | |||
| 三 | 観音信仰与《白花道場発愿文》 | |||
| 四 | 華厳信仰与《一乘発愿文》 | |||
| 五 | 《投師礼》及其信仰的含義 | |||
| 六 | 自体仏的意義 | |||
| 第二節 | 新羅華厳信仰諸類型 | |||
| 一 | 《華厳経》信仰 | |||
| 二 | 華厳神衆信仰 | |||
| 三 | 菩薩住処信仰 | |||
| 四 | 華厳結社与華厳祖師崇拜 | |||
| 第五章 | 新羅華厳思想的特征 | |||
| 第一節 | 蛇福伝説中的華厳思想 | |||
| 一 | 蛇福伝説的結構 | |||
| 二 | 蛇福伝説的華厳思想的意義 | |||
| 第二節 | 石仏寺与仏国寺中表現出来的華厳世界観 | |||
| 一 | 創建及其縁起伝説 | |||
| 二 | 歴史背景 | |||
| 三 | 思想背景 | |||
| 四 | 華厳世界観的表現 | |||
| 第六章 | 新羅後期華厳宗之理解 | |||
| 第一節 | 華厳宗与禅宗的矛盾与共存 | |||
| 一 | 禅宗的擴大与禅、教的矛盾 | |||
| 二 | 華厳宗的冲撃与対応 | |||
| 三 | 華厳与禅的共存及其影響 | |||
| 第二節 | 南岳、北岳対立的問題 | |||
| 一 | 希朗与観恵的対立 | |||
| 二 | 南北岳的矛盾与華厳教学的問題 | |||
| 第七章 | 新羅華厳思想之政治、社会意義 | |||
| 第一節 | 華厳思想的社会意義 | |||
| 一 | 華厳思想与身分階層問題 | |||
| 二 | 華厳思想的社会影響 | |||
| 第二節 | 華厳宗与王権関聯説研究 | |||
| 一 | 華厳思想的情況 | |||
| 二 | 義相与国家権力 | |||
| 三 | 中期王室与華厳宗 | |||
| 第八章 | 結論 | |||
| 参考文献 | ||||
| 一 | 資料 | |||
| 二 | 仏籍 | |||
| 三 | 著作 | |||
| 四 | 論文 | |||
| 索引 | ||||
| 訳後記 | ||||