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中国悲劇美学史
謝柏梁 上海古籍 2014年11月 p349/16開/精装 ISBN7532574016 |
| 目録 | ||||
| 序 | ||||
| 序二 | ||||
| 代序 | 《紅塵悲音》総覧世間苦劇 | |||
| 第一編 | 悲劇精神演進録 | |||
| 第一章 | 先秦悲哀原則的邏輯秩序 | |||
| 第一節 | 先秦悲哀原則的存在方式 | |||
| 第二節 | 先秦悲哀原則的主体根源 | |||
| 第三節 | 先秦悲哀原則的審美形態 | |||
| 第二章 | 漢唐悲怨風尚的審美認識 | |||
| 第一節 | 以悲為美的時代風尚 | |||
| 第二節 | 声无哀楽的批評反彈 | |||
| 第三節 | 悲怨机制的認識過程 | |||
| 第三章 | 近古千年的憂患意識与悲憤主流 | |||
| 第一節 | 憂国憂民，居安思危 | |||
| 第二節 | 尽忠報国，還我河山 | |||
| 第三節 | 驅除胡虜，恢復中華 | |||
| 第二編 | 宋元悲怨戯曲学 | |||
| 第四章 | 宋代演劇評論及其悲劇認識 | |||
| 第一節 | 演劇的起源、標准及審美判断 | |||
| 第二節 | 演劇所導致的社会悲劇和箴諷效応 | |||
| 第三節 | 演劇内蘊的邏輯清理 | |||
| 第五章 | 元代曲学中的生死命運観 | |||
| 第一節 | 元雑劇中的命運観 | |||
| 第二節 | 元代曲論中的憂郁悲怨観 | |||
| 第三節 | 《録鬼簿》中的生存价値観 | |||
| 第六章 | 仏法雑劇的救度理想 | |||
| 第一節 | 与生倶来的无辺苦海 | |||
| 第二節 | 屡試不爽的冤業果報 | |||
| 第三節 | 大慈大悲的慈航救度 | |||
| 第三編 | 明代怨譜悲劇論 | |||
| 第七章 | 明代戯曲的悲劇観-怨譜説 | |||
| 第一節 | 動人論-怨譜説的審美效応 | |||
| 第二節 | 苦境論-怨譜説的形象主体 | |||
| 第三節 | 結局論-怨譜説的美学結構 | |||
| 第八章 | 卓人月的悲世曲論 | |||
| 第一節 | 流星匆匆亦燦爛 | |||
| 第二節 | 《新西廂序》釀悲音 | |||
| 第三節 | 卓氏其他曲序中的悲怨論 | |||
| 第九章 | 明代咏劇詩中的悲怨感慨 | |||
| 第一節 | 人生悲怨的諸多感慨 | |||
| 第二節 | 《鬼簿》、名公的悵然表述 | |||
| 第三節 | 悲劇苦戯之諸多命題 | |||
| 第四編 | 清代苦戯審美談 | |||
| 第十章 | 清代“苦戯”風格論 | |||
| 第一節 | “苦戯”立言之縁起 | |||
| 第二節 | “苦戯”風格三境界 | |||
| 第三節 | 苦戯豊碑“興亡戯” | |||
| 第十一章 | “金《西廂》”的典型論与悲凉感 | |||
| 第一節 | 此一个人-金《西廂》的典型論 | |||
| 第二節 | 極微説-金《西廂》的細節説 | |||
| 第三節 | 悲凉感-金《西廂》的悲劇観 | |||
| 第十二章 | 毛批《琵琶》怨悱評 | |||
| 第一節 | 戯文之難令人泣 | |||
| 第二節 | 妙在怨悱而不乱 | |||
| 第三節 | 悲歓互転補憂煩 | |||
| 第五編 | 20世紀的悲劇美学流派 | |||
| 第十三章 | 王国維的戯曲美学 | |||
| 第一節 | 戯曲断代史的開拓之功 | |||
| 第二節 | 戯曲意境的本質界定 | |||
| 第三節 | 戯曲悲劇的現代闡発 | |||
| 第十四章 | 民国時期的悲劇論辯 | |||
| 第一節 | 中国“无悲劇”論 | |||
| 第二節 | 左翼戯劇家論悲劇 | |||
| 第三節 | 熊仏西《写劇原理》 | |||
| 第四節 | 章泯《悲劇論》 | |||
| 第十五章 | 王季思及其弟子的悲劇学建設 | |||
| 第一節 | 王季思的悲劇学建樹 | |||
| 第二節 | 焦文彬《中国古典悲劇論》 | |||
| 第三節 | 黄仕忠論“負心婚変”悲劇 | |||
| 第四節 | 楊建文《中国古典悲劇史》 | |||
| 第十六章 | “前海学派”的悲劇学研究 | |||
| 第一節 | “前海学派”的悲劇研究綜述 | |||
| 第二節 | 蘇国栄的悲劇美学 | |||
| 第三節 | 朱穎輝的《嬌紅記》研究 | |||
| 第四節 | 熊元義《回到中国悲劇》 | |||
| 第五節 | 傅謹的“无悲劇”論 | |||
| 第六編 | 話劇影視中的悲劇観念 | |||
| 第十七章 | 各地学者的悲劇学研究 | |||
| 第一節 | 陳痩竹《論悲劇与喜劇》 | |||
| 第二節 | 周安華《深沈悲愴的生命旋律》 | |||
| 第三節 | 張辰、石蘭《悲劇芸術論》 | |||
| 第四節 | 張法、邱紫華、王宏維的悲劇研究 | |||
| 第五節 | 台湾学者的悲劇学研究 | |||
| 第十八章 | 現代電影之悲劇批評 | |||
| 第一節 | 歴史学角度的悲劇批評 | |||
| 第二節 | 社会和現実主義角度的悲劇批評 | |||
| 第三節 | 電影芸術角度的悲劇批評 | |||
| 第十九章 | 当代電影之悲劇学説 | |||
| 第一節 | 従題材角度看悲劇 | |||
| 第二節 | 従悲劇学角度看悲劇 | |||
| 第三節 | 従社会学角度看悲劇 | |||
| 第二十章 | 当代電視之悲劇述評 | |||
| 第一節 | 電視悲劇的精神内核 | |||
| 第二節 | 電視悲劇的冲突模式 | |||
| 第三節 | 電視悲劇的美学特点 | |||
| 第七編 | 中国悲劇美学系統 | |||
| 第二十一章 | 中国悲劇的発生規律 | |||
| 第一節 | 气候地理与悲秋 | |||
| 第二節 | 悲秋、悲怨与悲劇 | |||
| 第三節 | 乱世創痛出悲劇 | |||
| 第二十二章 | 中国悲劇的審美特征 | |||
| 第一節 | 悲劇品位的世俗性 | |||
| 第二節 | 悲劇情感的中和性 | |||
| 第三節 | 悲劇結局的圓満性 | |||
| 第二十三章 | 中国悲劇的美学本質 | |||
| 第一節 | 悲劇起因的欲望性 | |||
| 第二節 | 悲劇冲突的程式性 | |||
| 第三節 | 悲劇意境的核心性 | |||
| 後記 | ||||