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中国美学研究-第22輯
朱志栄 商務印書館 2023年12月 p/16開/ ISBN: 9787100233422 |
| 目録 | ||||
| 一 | 中国古典美学 | |||
| 一 | 論“出”“入”的生態内涵与詩性思維 | 張思橋 | ||
| 二 | 老子思想的“反美学”立場 | 田義勇 | ||
| 三 | 《淮南子》審美感応論及其対中古審美文化的影響 | 方国武 | ||
| 四 | 論《文心雕龍》象喩式美学命題 | 呉建民 | ||
| 五 | 従物象到実相：般若空観与晋宋詩歌山水審美的自覚 | |||
| ……王婧 | ||||
| 六 | 詩意山水与理想之境：文征明“東坡遊赤壁”図中“赤壁”的呈現 | 何艷君 | ||
| 二 | 芸術美学 | |||
| 一 | 華夏神獸的創造与西漢中期的流行意識-以海昏侯劉賀墓“蜚虡”兼容“黄龍”的麒麟神化形象之合理性為例 | 何丹 | ||
| 二 | 従“詩画互文”角度探討宋代芸境的生成与嬗変-以蘇門木石絵画為中心 | |||
| ……董赟 | ||||
| 三 | 祁彪佳的園林美学思想及其体系化建構 | |||
| ……于文蔚 周群 | ||||
| 四 | 作為“框”的博物館展覧-場所対“転変為芸術”的作用 | 李精明 | ||
| 三 | 西方美学 | |||
| 一 | 《判断力批判》的三重大任及其美育意蘊-兼論“美育到底育什麼”這一根本議題 | 李偉 | ||
| 二 | “世界是有関聯的整体”：斯特拉霍夫的美学思想及其歴史价値 | 季明挙 | ||
| 三 | 杜威哲学対当代新類型公共芸術的解釈力及价値 | 戴興達 | ||
| 四 | 作為間性的“空間”：南斯拉夫文芸美学中地理空間意識呈現模式的遞変 | |||
| ……孫婧 張成華 | ||||
| 五 | 当代英国馬克思主義美学対康徳審美自律論的政治闡釈及其缺失-以伊格爾頓和托尼.本尼特為中心 | 範永康 | ||
| 六 | 作為問題史的芸術批評-再論本雅明《徳国浪漫派的芸術批評概念》的理論闡釈意義 | 徐錦輝 | ||
| 七 | 崇高和先鋒派芸術的政治性-論利奥塔如何“重写”先鋒派 | 夏開豊 | ||
| 八 | 形式的力量：西方“美的回帰”思潮探析 | |||
| ……和磊 孫盛輝 | ||||
| 四 | 当代美学 | |||
| 一 | “直覚”与“意象”概念的跨文化変異与重生-以朱光潜接受克羅斉美学為例 | 姜智慧 | ||
| 二 | 従人性論到“心性美学”-理解徐復観思想的両个維度 | 劉建平 | ||
| 三 | 中国文芸美学研究的守正与創新-論蒋孔陽的先秦音楽美学研究 | 劉涛 | ||
| 四 | 曾繁仁“生態美学”的基本範畴建構 | |||
| ……尹伝蘭 劉鋒杰 | ||||
| 五 | 視覚神経科学交融美術教育的思考 | |||
| ……彭泰祺 丁月華 王静文 | ||||
| 六 | 後人類時代的“主体”転向与自然審美 | 李雲舒 | ||
| 五 | 綜述与書評 | |||
| 一 | 《中国芸術哲学》俄文版図書評介 | |||
| ……（俄）波.安.科馬羅夫斯卡娅 著 欧萌蓮 訳 | ||||